قلت : أرأيت إن nindex.php?page=treesubj&link=9351_25542_27002_9363أوصى رجل لرجل بخدمة عبده سنة وبرقبته لآخر والثلث يحمله ، فمات السيد وقبضه صاحب الخدمة فقتله رجل خطأ فأخرج قيمته ، لمن تكون القيمة  ؟

قال : بلغني عن nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك أنه قال : قيمته للذي أوصى له برقبته بتلا وهو رأيي . قال nindex.php?page=showalam&ids=15968سحنون : وقال بعض أصحابنا : إن قيمة العبد المخدم تؤخذ من القاتل ويشترى بها رقبة فتدفع إلى المخدم تختدمه حتى ينقضي الأمد الذي إليه أخدم العبد ، ثم يرجع العبد إلى الذي أوصى له بالرقبة .

قال بعضهم : بل يؤاجر بقيمة العبد المقتول للمخدم عبد يخدمه إلى انقضاء السنين ، فإن بقي من القيمة شيء بعد انقضاء السنين دفع إلى الموصى له بالرقبة ، وهو قول nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك وبه يقول nindex.php?page=showalam&ids=15968سحنون .

قُلْتُ : أَرَأَيْتَ إنْ nindex.php?page=treesubj&link=9351_25542_27002_9363أَوْصَى رَجُلٌ لِرَجُلٍ بِخِدْمَةِ عَبْدِهِ سَنَةً وَبِرَقَبَتِهِ لِآخَرَ وَالثُّلُثُ يَحْمِلُهُ ، فَمَاتَ السَّيِّدُ وَقَبَضَهُ صَاحِبُ الْخِدْمَةِ فَقَتَلَهُ رَجُلٌ خَطَأً فَأَخْرَجَ قِيمَتَهُ ، لِمَنْ تَكُونُ الْقِيمَةُ  ؟

قَالَ : بَلَغَنِي عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ أَنَّهُ قَالَ : قِيمَتُهُ لِلَّذِي أَوْصَى لَهُ بِرَقَبَتِهِ بَتْلًا وَهُوَ رَأْيِي . قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15968سَحْنُونٌ : وَقَالَ بَعْضُ أَصْحَابِنَا : إنَّ قِيمَةَ الْعَبْدِ الْمُخْدَمِ تُؤْخَذُ مِنْ الْقَاتِلِ وَيُشْتَرَى بِهَا رَقَبَةٌ فَتُدْفَعُ إلَى الْمُخْدِمِ تَخْتَدِمُهُ حَتَّى يَنْقَضِيَ الْأَمَدُ الَّذِي إلَيْهِ أُخْدِمَ الْعَبْدُ ، ثُمَّ يَرْجِعُ الْعَبْدُ إلَى الَّذِي أَوْصَى لَهُ بِالرَّقَبَةِ .

قَالَ بَعْضُهُمْ : بَلْ يُؤَاجَرُ بِقِيمَةِ الْعَبْدِ الْمَقْتُولِ لِلْمُخْدَمِ عَبْدٌ يَخْدُمُهُ إلَى انْقِضَاءِ السِّنِينَ ، فَإِنْ بَقِيَ مِنْ الْقِيمَةِ شَيْءٌ بَعْدَ انْقِضَاءِ السِّنِينَ دُفِعَ إلَى الْمُوصَى لَهُ بِالرَّقَبَةِ ، وَهُوَ قَوْلُ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ وَبِهِ يَقُولُ nindex.php?page=showalam&ids=15968سَحْنُونٌ .