قلت : أرأيت nindex.php?page=treesubj&link=25325العنين ، أيكون له أن يؤجله صاحب الشرط أو لا يكون ذلك إلا عند قاض أو أمير يولي القضاة  ؟

قال : قال nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك : أرى أن يجاز قضاء أهل هذه المياه ، قال ابن القاسم : وإنما هم أمراء على تلك المياه وليسوا بقضاة ، فأرى أن صاحب الشرط إن ضرب للعنين أجلا جاز ، وكان ذلك جائزا ، قال ولقد بلغني عن nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك في امرأة فقد زوجها ، فضرب لها صاحب المياه الأجل فأخطأ في ضربه الأجل ، قال ابن القاسم : أظنه ضرب لها الأجل من يوم فقدته أربع سنين ، قال nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك : تستكمل ذلك من يوم يئس من خبره أربع سنين ولم يطعن في أنه لا يجوز له ما صنع فهذا يدلك أيضا على مسألتك : أرأيت إن [ ص: 187 ] nindex.php?page=treesubj&link=23883_24208_11308تزوج امرأة فوصل إليها مرة ثم طلقها ، ثم تزوجها بعد ذلك لم يصل إليها  ، أيضرب له أجل سنة في قول nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك ؟

قال : نعم .

قُلْتُ : أَرَأَيْتَ nindex.php?page=treesubj&link=25325الْعِنِّينَ ، أَيَكُونُ لَهُ أَنْ يُؤَجِّلَهُ صَاحِبُ الشُّرَطِ أَوْ لَا يَكُونُ ذَلِكَ إلَّا عِنْدَ قَاضٍ أَوْ أَمِيرٍ يُوَلِّي الْقُضَاةَ  ؟

قَالَ : قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ : أَرَى أَنْ يُجَازَ قَضَاءُ أَهْلِ هَذِهِ الْمِيَاهِ ، قَالَ ابْنُ الْقَاسِمِ : وَإِنَّمَا هُمْ أُمَرَاءُ عَلَى تِلْكَ الْمِيَاهِ وَلَيْسُوا بِقُضَاةٍ ، فَأَرَى أَنَّ صَاحِبَ الشُّرَطِ إنْ ضَرَبَ لِلْعِنِّينِ أَجَلًا جَازَ ، وَكَانَ ذَلِكَ جَائِزًا ، قَالَ وَلَقَدْ بَلَغَنِي عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ فِي امْرَأَةٍ فُقِدَ زَوْجُهَا ، فَضَرَبَ لَهَا صَاحِبُ الْمِيَاهِ الْأَجَلَ فَأَخْطَأَ فِي ضَرْبِهِ الْأَجَلَ ، قَالَ ابْنُ الْقَاسِمِ : أَظُنُّهُ ضَرَبَ لَهَا الْأَجَلَ مِنْ يَوْمِ فَقَدَتْهُ أَرْبَعَ سِنِينَ ، قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ : تَسْتَكْمِلُ ذَلِكَ مِنْ يَوْمِ يُئِسَ مِنْ خَبَرِهِ أَرْبَعَ سِنِينَ وَلَمْ يَطْعَنْ فِي أَنَّهُ لَا يَجُوزُ لَهُ مَا صَنَعَ فَهَذَا يَدُلُّك أَيْضًا عَلَى مَسْأَلَتِكَ : أَرَأَيْتَ إنْ [ ص: 187 ] nindex.php?page=treesubj&link=23883_24208_11308تَزَوَّجَ امْرَأَةً فَوَصَلَ إلَيْهَا مَرَّةً ثُمَّ طَلَّقَهَا ، ثُمَّ تَزَوَّجَهَا بَعْدَ ذَلِكَ لَمْ يَصِلْ إلَيْهَا  ، أَيُضْرَبُ لَهُ أَجَلُ سَنَةٍ فِي قَوْلِ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ ؟

قَالَ : نَعَمْ .