( وفي ) إبطال ( الكلام )    ( دية ) كما عليه أكثر أهل العلم  ،  ويأتي هنا في الامتحان وانتظار العود ما مر  ،  وفي إحداث عجلة أو نحو تمتمة حكومة  ،  وهو من اللسان كالبطش من اليد فلا يجب زيادة لقطع اللسان  ،  وكون مقطوعه قد يتكلم نادر جدا فلا يعول عليه  ،  نعم يرد على التشبيه أن في قطع اليد التي ذهب بطشها الدية  ،  بخلاف اللسان الذي ذهب كلامه . 
وقد يفرق بأنه لا جمال في هذا حتى تجب في مقابلته بخلاف تلك فوجبت لجمالها كأذن مشلولة خلقة 
     	
		
				
						
						
