( ولو nindex.php?page=treesubj&link=4329_4261_4258وقف مسجدا أو مقبرة أو بئرا أو مدرسة للفقهاء أو لبعضهم   ) أي نوع من الفقهاء كالحنابلة أو الشافعية ( أو ) nindex.php?page=treesubj&link=4261_4258_4329وقف ( رباطا للصوفية ) ونحوه ( مما يعم  فهو ) أي الواقف ( كغيره ) في الانتفاع به لما روي " أن nindex.php?page=showalam&ids=7عثمان سبل بئر رومة وكان دلوه فيها كدلاء المسلمين " والصوفي المتبتل للعبادة وتصفية النفس من الأخلاق المذمومة . وتعتبر فيه العدالة وملازمة غالب الآداب الشرعية في غالب الأوقات قولا وفعلا . وأن يكون قانعا بالكفاية من الرزق بحيث لا يمسك ما فضل عن حاجته ، لا لبس خرقة أو لزوم شكل مخصوص في اللبسة ونحوها . ذكره الشيخ تقي الدين

( وَلَوْ nindex.php?page=treesubj&link=4329_4261_4258وَقَفَ مَسْجِدًا أَوْ مَقْبَرَةً أَوْ بِئْرًا أَوْ مَدْرَسَةً لِلْفُقَهَاءِ أَوْ لِبَعْضِهِمْ   ) أَيْ نَوْعٍ مِنْ الْفُقَهَاءِ كَالْحَنَابِلَةِ أَوْ الشَّافِعِيَّةِ ( أَوْ ) nindex.php?page=treesubj&link=4261_4258_4329وَقَفَ ( رِبَاطًا لِلصُّوفِيَّةِ ) وَنَحْوَهُ ( مِمَّا يَعُمُّ  فَهُوَ ) أَيْ الْوَاقِفُ ( كَغَيْرِهِ ) فِي الِانْتِفَاعِ بِهِ لِمَا رُوِيَ " أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=7عُثْمَانَ سَبَّلَ بِئْرَ رُومَةَ وَكَانَ دَلْوُهُ فِيهَا كَدِلَاءِ الْمُسْلِمِينَ " وَالصُّوفِيُّ الْمُتَبَتِّلُ لِلْعِبَادَةِ وَتَصْفِيَةِ النَّفْسِ مِنْ الْأَخْلَاقِ الْمَذْمُومَةِ . وَتُعْتَبَرُ فِيهِ الْعَدَالَةُ وَمُلَازَمَةُ غَالِبِ الْآدَابِ الشَّرْعِيَّةِ فِي غَالِبِ الْأَوْقَاتِ قَوْلًا وَفِعْلًا . وَأَنْ يَكُونَ قَانِعًا بِالْكِفَايَةِ مِنْ الرِّزْقِ بِحَيْثُ لَا يُمْسِكُ مَا فَضَلَ عَنْ حَاجَتِهِ ، لَا لُبْسُ خِرْقَةٍ أَوْ لُزُومُ شَكْلٍ مَخْصُوصٍ فِي اللِّبْسَةِ وَنَحْوِهَا . ذَكَرَهُ الشَّيْخُ تَقِيُّ الدِّينِ