ص ( وتعليم فقه وفرائض )

ش : أي وتكره nindex.php?page=treesubj&link=6119الإجارة على تعليم فقه وفرائض  ، ونحوه في المدونة اللخمي ويجوز للمفتي أن يكون له أجر من بيت المال ، ولا يأخذ أجرا ممن يفتيه ، وقد تقدم ذلك ، ونقله ابن عرفة ، وقال : قلت في الأجر على الشهادة خلاف ، وكذلك في الرواية ، وكذلك من يشغله ذلك عن جل تكسبه ، فأخذه الأجرة من غير بيت المال لتعذرها منه عندي خفيف ، وهو مجمل ما سمعته من غير واحد عن بعض شيوخ شيوخنا ، وهو الشيخ أبو علي بن علوان أنه كان يأخذ الأجر الخفيف في بعض فتاويه انتهى ، وفي باب الأقضية شيء منه .

ص ( وَتَعْلِيمُ فِقْهٍ وَفَرَائِضَ )

ش : أَيْ وَتُكْرَهُ nindex.php?page=treesubj&link=6119الْإِجَارَةُ عَلَى تَعْلِيمِ فِقْهٍ وَفَرَائِضَ  ، وَنَحْوُهُ فِي الْمُدَوَّنَةِ اللَّخْمِيُّ وَيَجُوزُ لِلْمُفْتِي أَنْ يَكُونَ لَهُ أَجْرٌ مِنْ بَيْتِ الْمَالِ ، وَلَا يَأْخُذَ أَجْرًا مِمَّنْ يُفْتِيهِ ، وَقَدْ تَقَدَّمَ ذَلِكَ ، وَنَقَلَهُ ابْنُ عَرَفَةَ ، وَقَالَ : قُلْت فِي الْأَجْرِ عَلَى الشَّهَادَةِ خِلَافٌ ، وَكَذَلِكَ فِي الرِّوَايَةِ ، وَكَذَلِكَ مَنْ يَشْغَلُهُ ذَلِكَ عَنْ جُلِّ تَكَسُّبِهِ ، فَأَخْذُهُ الْأُجْرَةَ مِنْ غَيْرِ بَيْتِ الْمَالِ لِتَعَذُّرِهَا مِنْهُ عِنْدِي خَفِيفٌ ، وَهُوَ مُجْمَلُ مَا سَمِعْتُهُ مِنْ غَيْرِ وَاحِدٍ عَنْ بَعْضِ شُيُوخِ شُيُوخِنَا ، وَهُوَ الشَّيْخُ أَبُو عَلِيِّ بْنُ عَلْوَانَ أَنَّهُ كَانَ يَأْخُذُ الْأَجْرَ الْخَفِيفَ فِي بَعْضِ فَتَاوِيهِ انْتَهَى ، وَفِي بَابِ الْأَقْضِيَةِ شَيْءٌ مِنْهُ .