الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

عدد النتائج : 8 في البحث عن (من شروط الرجوع في عين مال غريم المفلس أن يكون عن معاوضة مالية)

أفلس المسلم إليه تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب التفليس > فصل في رجوع نحو بائع المفلس عليه بما باعه له قبل الحجر ولم يقبض عوضه

شروط الرجوع ( في بيع المفلس ) تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب التفليس > فصل في رجوع نحو بائع المفلس عليه بما باعه له قبل الحجر ولم يقبض عوضه

كان دينه عن غير عوض ( أو ) كان دينه ( عن غير عوض ) مالي كعوض خلع وصداق وضمان ( و ) كان المدين ( أقر أنه مليء دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب الحجر

وهل القرض كذلك ( أي الشيء المقرض لشخص ثم فلس قبل وفائه ووجده مقرضه بعينه ) منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في بيان أحكام إحاطة الدين بمال المدين والتفليس

الشيء المقرض لشخص ثم فلس قبل وفائه ووجده مقرضه بعينه منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في بيان أحكام إحاطة الدين بمال المدين والتفليس

أصدقها معينا ثم حجر عليه نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب التفليس > فصل في رجوع المعامل للمفلس عليه بما عامله به ولم يقبض عوضه

كان المبيع كافرا فأسلم في يد المشتري والبائع كافر نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب التفليس > فصل في رجوع المعامل للمفلس عليه بما عامله به ولم يقبض عوضه

دينه سلما فأدرك الثمن بعينه الإنصاف > كتاب الحجر

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب