4868 - ( وَعَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا - قَالَتْ : مَرَّ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِأَبِي بَكْرٍ وَهُوَ يَلْعَنُ بَعْضَ رَقِيقِهِ ، فَالْتَفَتَ ) أَيِ : النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَمَا فِي نُسْخَةٍ ( إِلَيْهِ ) أَيْ : إِلَى أَبِي بَكْرٍ ، أَوْ فَالْتَفَتَ أَبُو بَكْرٍ إِلَيْهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ( فَقَالَ ) أَيِ : النَّبِيُّ عَلَيْهِ السَّلَامُ : ( لَعَّانِينَ وَصِدِّيقِينَ ) بِتَقْدِيرِ هَمْزَةِ الِاسْتِفْهَامِ فِي صَدْرِ الْكَلَامِ ، أَيْ : هَلْ رَأَيْتَ لَعَّانِينَ وَصِدِّيقِينَ ؟ أَيْ جَامِعِينَ بَيْنَ هَاتَيْنِ الصِّفَتَيْنِ ، وَالْعَطْفُ لِتَغَايُرِ الصِّفَةِ ، وَيُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ الْجَمْعُ لِإِرَادَةِ تَعْظِيمِ الصِّدِّيقِ ( كَلَّا وَرَبِّ الْكَعْبَةِ ) . قَالَ الطِّيبِيُّ أَيْ : nindex.php?page=treesubj&link=19057هَلْ رَأَيْتَ صِدِّيقًا يَكُونُ لَعَّانًا ؟ كَلَّا وَاللَّهِ لَا تَتَرَاءَى نَارَاهُمَا . فَالْوَاوُ لِلْجَمْعِ ، أَيْ : لَا يَجْتَمِعَانِ أَبَدًا ، وَفِي الْكَلَامِ مَعْنَى التَّعَجُّبِ . ( فَأَعْتَقَ أَبُو بَكْرٍ يَوْمَئِذٍ بَعْضَ رَقِيقِهِ ) أَيْ : كَفَّارَةً لِمَا صَدَرَ عَنْهُ مِنْ غَيْرِ شُعُورِهِ ( ثُمَّ جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ) أَيْ : لِلِاعْتِذَارِ ( فَقَالَ لَا أَعُودُ ) أَيْ : فِي لَعْنِ أَحَدٍ ، الْحَدِيثُ أَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=12455ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا فِي الصَّمْتِ ، وَشَيْخُهُ nindex.php?page=showalam&ids=15530بَشَّارُ بْنُ مُوسَى الْخِفَافِ ، وَضَعَّفَهُ الْجُمْهُورُ ، وَكَانَ أَحْمَدُ حَسَنَ الرَّأْيِ فِيهِ ، ذَكَرَهُ الْعِرَاقِيُّ . ( رَوَى الْبَيْهَقِيُّ الْأَحَادِيثَ الْخَمْسَةَ فِي شُعَبِ الْإِيمَانِ ) .