4855 - وعن خالد بن معدان ، عن معاذ - رضي الله عنه قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم : من عير أخاه بذنب لم يمت حتى يعمله " . يعني : من ذنب قد تاب منه . رواه الترمذي وقال : هذا حديث غريب وليس إسناده بمتصل ; لأن خالدا لم يدرك معاذ بن جبل .

التالي السابق

عرض الحاشية

4855 - ( وَعَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ) : بِفَتْحِ مِيمٍ وَسُكُونِ عَيْنٍ فَدَالٍ مُهْمَلَتَيْنِ ، يُكْنَى أَبَا عَبْدِ اللَّهِ الشَّامِيَّ الْكُلَاعِيَّ مِنْ أَهْلِ حِمْصٍ . قَالَ : لَقِيتُ سَبْعِينَ رَجُلًا مِنَ الصَّحَابَةِ ، وَكَانَ مِنْ ثِقَاتِ الشَّامِيِّينَ ، مَاتَ بِالطَّرَطُوسِ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَمِائَةٍ ، كَذَا ذَكَرَهُ الْمُؤَلِّفُ . ( عَنْ مُعَاذٍ ) ، بِضَمِّ الْمِيمِ وَهُوَ ابْنُ جَبَلٍ عِنْدَ الْإِطْلَاقِ ( قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ عَيَّرَ ) : بِتَشْدِيدِ التَّحْتِيَّةِ أَيْ : وَبَّخَ وَلَامَ ( أَخَاهُ ) أَيِ : الْمُسْلِمَ ( بِذَنْبٍ ) أَيْ : صَدَرَ مِنْهُ سَابِقًا أَوْ عَلَى طَرِيقِ الشَّمَاتَةِ ( لَمْ يَمُتْ حَتَّى يَعْمَلَهُ ) أَيْ : مِثْلَ ذَنْبِهِ ( يَعْنِي ) أَيْ : يُرِيدُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - التَّعْيِيرَ ( مِنْ ذَنْبٍ قَدْ تَابَ مِنْهُ ) . قَالَ مِيرَكُ : هَذَا التَّفْسِيرُ مَنْقُولٌ عَنِ الْإِمَامِ أَحْمَدَ . ( رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ . وَقَالَ : هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ ، وَلَيْسَ إِسْنَادُهُ بِمُتَّصِلٍ ; لِأَنَّ خَالِدًا لَمْ يُدْرِكْ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ ) . قُلْتُ : وَكَانَ مُعَاذًا لَيْسَ مِنَ السَّبْعِينَ الَّذِينَ أَدْرَكَهُمْ ، وَلَعَلَّ سَبَبَهُ أَنَّهُ مَاتَ سَنَةَ ثَمَانِيَ عَشْرَةَ ، وَإِلَّا فَالْمُعَاصَرَةُ تَكْفِي فِي صِحَّةِ الِاتِّصَالِ عِنْدَ الْجُمْهُورِ ، وَاعْتِبَارُ اللُّقِيِّ إِنَّمَا هُوَ عِنْدَ الْبُخَارِيِّ وَمَنْ تَبِعَهُ ، وَفِي الْإِحْيَاءِ قَالَ أَعْرَابِيٌّ لِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَوْصِنِي ، فَقَالَ : " عَلَيْكَ بِتَقْوَى اللَّهِ وَإِنِ امْرُؤٌ عَيَّرَكَ بِشَيْءٍ يَعْلَمُهُ فِيكَ فَلَا تُعَيِّرْهُ بِشَيْءٍ تَعْلَمُهُ فِيهِ يَكُنْ وَبَالُهُ عَلَيْهِ وَأَجْرُهُ لَكَ " . قَالَ الْعِرَاقِيُّ : رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالطَّبَرَانِيُّ بِإِسْنَادٍ جَيِّدٍ مِنْ حَدِيثِ أَبِي جُرَيٍّ الْهَجِيمِيِّ ، قِيلَ : اسْمُهُ جَابِرُ بْنُ سَلِيمٍ ، قِيلَ : سَلِيمُ بْنُ جَابِرٍ .

4855 - ( وعن خالد بن معدان ) : بفتح ميم وسكون عين فدال مهملتين ، يكنى أبا عبد الله الشامي الكلاعي من أهل حمص . قال : لقيت سبعين رجلا من الصحابة ، وكان من ثقات الشاميين ، مات بالطرطوس سنة أربع ومائة ، كذا ذكره المؤلف . ( عن معاذ ) ، بضم الميم وهو ابن جبل عند الإطلاق ( قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم : من عير ) : بتشديد التحتية أي : وبخ ولام ( أخاه ) أي : المسلم ( بذنب ) أي : صدر منه سابقا أو على طريق الشماتة ( لم يمت حتى يعمله ) أي : مثل ذنبه ( يعني ) أي : يريد النبي - صلى الله عليه وسلم - التعيير ( من ذنب قد تاب منه ) . قال ميرك : هذا التفسير منقول عن الإمام أحمد . ( رواه الترمذي . وقال : هذا حديث غريب ، وليس إسناده بمتصل ; لأن خالدا لم يدرك معاذ بن جبل ) . قلت : وكان معاذا ليس من السبعين الذين أدركهم ، ولعل سببه أنه مات سنة ثماني عشرة ، وإلا فالمعاصرة تكفي في صحة الاتصال عند الجمهور ، واعتبار اللقي إنما هو عند البخاري ومن تبعه ، وفي الإحياء قال أعرابي لرسول الله - صلى الله عليه وسلم : أوصني ، فقال : " عليك بتقوى الله وإن امرؤ عيرك بشيء يعلمه فيك فلا تعيره بشيء تعلمه فيه يكن وباله عليه وأجره لك " . قال العراقي : رواه أحمد والطبراني بإسناد جيد من حديث أبي جري الهجيمي ، قيل : اسمه جابر بن سليم ، قيل : سليم بن جابر .