2786 - ( وَعَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : كَانَ لِأَبِي بَكْرٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - غُلَامٌ ) : أَيْ عَبْدٌ ( يُخَرِّجُ ) : بِتَشْدِيدِ الرَّاءِ أَيْ يُعْطِي ( لَهُ الْخَرَاجَ ) قَالَ الطِّيبِيُّ - رَحِمَهُ اللَّهُ - : بِتَقْدِيرِ الْمُضَافِ ، أَيْ يَكْسَبُ لَهُ مَالَ الْخَرَاجِ ، وَالْخَرَاجُ هُوَ الضَّرِيبَةُ عَلَى الْعَبْدِ مِمَّا يَكْسِبُهُ فَيَجْعَلُ لِسَيِّدِهِ شَطْرًا مِنْ ذَلِكَ ، ( فَكَانَ أَبُو بَكْرٍ يَأْكُلُ مِنْ خَرَاجِهِ ، فَجَاءَ يَوْمًا بِشَيْءٍ ) ، أَيْ : مِنَ الْمَأْكُولِ ( فَأَكَلَ ) : أَيْ فَشَرَعَ فِي الْأَكْلِ ( مِنْهُ أَبُو بَكْرٍ ، فَقَالَ الْغُلَامُ : تَدْرِي ) أَيْ : تَعْلَمُ ( مَا هَذَا ؟ ) أَيِ : الشَّيْءُ الْمَأْكُولُ ( فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : وَمَا هُوَ ؟ ) : أَيْ : أَيُّ شَيْءٍ هُوَ ؟ ( قَالَ : كُنْتُ تَكَهَّنْتُ لِإِنْسَانٍ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ) : أَيْ : أَخْبَرْتُ بِمَغِيبٍ مُوهِمًا أَنِّي مُسْتَنِدٌ فِي إِخْبَارِي إِلَى الْكَهَانَةِ ( وَمَا أُحْسِنُ الْكَهَانَةَ ) : بِفَتْحِ الْكَافِ وَيُكْسَرُ ، وَالْجُمْلَةُ حَالِيَّةٌ أَيْ : مَا أَعْرِفُهَا بِالْوَجْهِ الْحَسَنِ ( إِلَّا أَنِّي خَدَعْتُهُ ) قَالَ الطِّيبِيُّ - رَحِمَهُ اللَّهُ : الِاسْتِثْنَاءُ مُنْقَطِعٌ أَيْ لَمْ أَكُنْ أُجِيدُ الْكَهَانَةَ لَكِنْ خَدَعْتُهُ ( فَلَقِيَنِي ) : أَيِ الْآنَ ( فَأَعْطَانِي بِذَلِكَ ) أَيْ بِمُقَابَلَةِ كَهَانَتِي هَذَا الشَّيْءَ ، وَقِيلَ الْبَاءُ زَائِدَةٌ ( فَهَذَا الَّذِي أَكَلْتَ مِنْهُ ، قَالَتْ : فَأَدْخَلَ أَبُو بَكْرٍ يَدَهُ ، فَقَاءَ ) : أَيْ : لِلْوَرَعِ ( كُلَّ شَيْءٍ فِي بَطْنِهِ ) : لِغِلَظِ حُرْمَتِهِ حَيْثُ اجْتَمَعَتِ الْكَهَانَةُ وَالْخَدِيعَةُ ، وَقَالَ الطِّيبِيُّ - رَحِمَهُ اللَّهُ : لِكَوْنِهِ حُلْوَانًا لِلْكَاهِنِ لَا لِلْخِدَاعِ ، وَقَالَ ابْنُ الْمَلَكِ : أَخَذَ مِنْهُ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ - رَحِمَهُ اللَّهُ - أَنَّ nindex.php?page=treesubj&link=18580مَنْ أَكَلَ الْحَرَامَ وَهُوَ عَالِمٌ بِهِ أَوْ جَاهِلٌ ، ثُمَّ عَلِمَ لَزِمَهُ أَنْ يَتَقَيَّأَ جَمِيعَ مَا أَكَلَهُ فَوْرًا . اهـ .

وَقَدْ جَعَلَهُ الْغَزَالِيُّ فِي الْمِنْهَاجِ مِنْ بَابِ الْوَرَعِ حَيْثُ قَالَ : nindex.php?page=treesubj&link=18601وَحُكْمُ الْوَرِعِ أَنْ لَا تَأْخُذَ شَيْئًا مِنْ أَحَدٍ حَتَّى تَبْحَثَ عَنْهُ غَايَةَ الْبَحْثِ ، فَتَسْتَيْقِنَ أَنَّهُ لَا شُبْهَةَ فِيهِ بِحَالٍ ، وَإِلَّا فَتَرُدَّهُ ، فَقَدْ رُوِّينَا عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=1أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - أَنَّ غُلَامًا لَهُ أَتَاهُ بِلَبَنٍ فَشَرِبَهُ ، فَقَالَ الْغُلَامُ : كُنْتُ إِذَا جِئْتُكَ بِشَيْءٍ تَسْأَلُنِي عَنْهُ ، وَلَمْ تَسْأَلْنِي عَنْ هَذَا اللَّبَنِ ؟ قَالَ : وَمَا قِصَّتُهُ ؟ قَالَ : رَقَيْتُ قَوْمًا رُقَى الْجَاهِلِيَّةِ فَأَعْطَوْنِي هَذَا ، فَتَقَيَّأَ أَبُو بَكْرٍ فَقَالَ : اللَّهُمَّ هَذِهِ مَقْدِرَتِي فَمَا بَقِيَ فِي الْعُرُوقِ فَأَنْتَ حَسْبُهُ ( رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ ) .