6098 - وعن أبي سعيد - رضي الله عنه - قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لعلي : " يا علي ، لا يحل لأحد يجنب في هذا المسجد غيري وغيرك " ، قال علي بن المنذر : فقلت لضرار بن صرد : ما معنى هذا الحديث ؟ قال : لا يحل لأحد يستطرقه جنبا غيري وغيرك رواه الترمذي ، وقال هذا حديث حسن غريب .

التالي السابق

عرض الحاشية

6098 - ( وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِعَلِيٍّ : " يَا عَلِيُّ لَا يَحِلُّ لِأَحَدٍ يُجْنِبُ " ) : بِضَمِّ أَوَّلِهِ وَكَسْرِ نُونِهِ ، قَالَ الطِّيبِيُّ : ظَاهِرُهُ " أَنْ يُجْنِبَ " يَكُونُ فَاعِلًا لِقَوْلِهِ : لَا يَحِلُّ ، وَقَوْلُهُ : ( فِي هَذَا الْمَسْجِدِ ) : ظَرْفٌ لِيُجْنِبَ وَفِيهِ إِشْكَالٌ ، وَلِذَلِكَ أَوَّلَهُ ضِرَارُ بْنُ صُرَدٍ صِفَةً لِأَحَدٍ ( " غَيْرِي وَغَيْرَكَ " ) ، بِالنَّصْبِ عَلَى الِاسْتِثْنَاءِ ، وَفِي كَثِيرٍ مِنَ النُّسَخِ بِالرَّفْعِ ، وَلَا يَظْهَرُ لَهُ وَجْهٌ إِلَّا أَنْ يُقَالَ خَبَرُ مُبْتَدَأٍ مَحْذُوفٍ أَيْ : هُوَ غَيْرِي وَغَيْرُكَ ( قَالَ عَلِيُّ بْنُ الْمُنْذِرِ ) : قَالَ الْمُؤَلِّفُ : هُوَ كُوفِيٌّ عُرِفَ بِالطَّرِيقِيِّ ، رَوَى عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ وَالْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ . وَعَنْهُ التِّرْمِذِيُّ وَالنَّسَائِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ - وَغَيْرُهُمْ وَقَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ : سَمِعْتُ مِنْهُ مَعَ أَبِي وَهُوَ ثِقَةٌ صَدُوقٌ .

[ ص: 3942 ] وَقَالَ النَّسَائِيُّ : شِيعِيٌّ مَحْضٌ ثِقَةٌ ، مَاتَ سَنَةَ سِتٍّ وَخَمْسِينَ وَمِائَتَيْنِ ( فَقُلْتُ لِضِرَارِ ) : بِكَسْرِ الضَّادِ الْمُعْجَمَةِ ( بْنِ صُرَدٍ ) : بِضَمٍّ فَفَتْحٍ فَتَنْوِينٍ يُكَنَّى أَبَا نُعَيْمٍ الْكُوفِيَّ الطَّحَّانَ ، سَمِعَ الْمُعْتَمِرَ بْنَ سُلَيْمَانَ وَغَيْرَهُ ، وَرَوَى عَنْهُ عَلِيُّ بْنُ الْمُنْذِرِ ( مَا مَعْنَى هَذَا الْحَدِيثِ ؟ قَالَ لَا يَحِلُّ لِأَحَدٍ يَسْتَطْرِقُهُ جُنُبًا غَيْرِي وَغَيْرَكَ ) . قُضِيَ : ذُكِرَ فِي شَرْحِهِ أَنَّهُ لَا يَحِلُّ لِأَحَدٍ يَسْتَطْرِقُهُ جُنُبًا غَيْرِي وَغَيْرَكَ ، وَهَذَا إِنَّمَا يَسْتَقِيمُ إِذَا جُعِلَ يُجْنِبُ صِفَةً لِأَحَدٍ وَمُتَعَلِّقُ الْجَارِّ مَحْذُوفًا ، فَيَكُونُ تَقْدِيرُ الْكَلَامِ لَا يَحِلُّ لِأَحَدٍ تُصِيبُهُ الْجَنَابَةُ يَمُرُّ فِي هَذَا الْمَسْجِدِ غَيْرِي وَغَيْرَكَ ، وَكَانَ مَمَرُّ دَارِهِمَا خَاصَّةً فِي الْمَسْجِدِ أَقُولُ : وَالْإِشَارَةُ بِقَوْلِهِ : فِي الْمَسْجِدِ مُشْعِرَةٌ بِأَنَّهُ لَهُ اخْتِصَاصًا بِهَذَا الْحُكْمِ وَلَيْسَ لِغَيْرِهِ مِنَ الْمَسَاجِدِ ، وَلَيْسَ ذَلِكَ إِلَّا لِأَنَّ بَابَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُفْتَحُ إِلَى الْمَسْجِدِ ، وَكَذَا بَابُ عَلِيٍّ ، وَيُؤَيِّدُهُ حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - فِي الْفَصْلِ الثَّالِثِ : ( أَمَرَ بِسَدِّ الْأَبْوَابِ إِلَّا بَابَ عَلِيٍّ ) . رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ ، وَقَالَ : هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ ) . وَقَالَ الْجَزَرِيُّ : هَذَا الْحَدِيثُ ضَعِيفٌ بِاتِّفَاقِهِمُ اهـ . وَسَيَأْتِي بَحْثٌ وَارِدٌ هُنَا فِي الْفَصْلِ الثَّالِثِ عِنْدَ قَوْلِهِ : ( " أَمَرَ بِسَدِّ الْأَبْوَابِ إِلَّا بَابَ عَلِيٍّ " )

6098 - ( وعن أبي سعيد قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لعلي : " يا علي لا يحل لأحد يجنب " ) : بضم أوله وكسر نونه ، قال الطيبي : ظاهره " أن يجنب " يكون فاعلا لقوله : لا يحل ، وقوله : ( في هذا المسجد ) : ظرف ليجنب وفيه إشكال ، ولذلك أوله ضرار بن صرد صفة لأحد ( " غيري وغيرك " ) ، بالنصب على الاستثناء ، وفي كثير من النسخ بالرفع ، ولا يظهر له وجه إلا أن يقال خبر مبتدأ محذوف أي : هو غيري وغيرك ( قال علي بن المنذر ) : قال المؤلف : هو كوفي عرف بالطريقي ، روى عن ابن عيينة والوليد بن مسلم . وعنه الترمذي والنسائي وابن ماجه - وغيرهم وقال ابن أبي حاتم : سمعت منه مع أبي وهو ثقة صدوق .

[ ص: 3942 ] وقال النسائي : شيعي محض ثقة ، مات سنة ست وخمسين ومائتين ( فقلت لضرار ) : بكسر الضاد المعجمة ( بن صرد ) : بضم ففتح فتنوين يكنى أبا نعيم الكوفي الطحان ، سمع المعتمر بن سليمان وغيره ، وروى عنه علي بن المنذر ( ما معنى هذا الحديث ؟ قال لا يحل لأحد يستطرقه جنبا غيري وغيرك ) . قضي : ذكر في شرحه أنه لا يحل لأحد يستطرقه جنبا غيري وغيرك ، وهذا إنما يستقيم إذا جعل يجنب صفة لأحد ومتعلق الجار محذوفا ، فيكون تقدير الكلام لا يحل لأحد تصيبه الجنابة يمر في هذا المسجد غيري وغيرك ، وكان ممر دارهما خاصة في المسجد أقول : والإشارة بقوله : في المسجد مشعرة بأنه له اختصاصا بهذا الحكم وليس لغيره من المساجد ، وليس ذلك إلا لأن باب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يفتح إلى المسجد ، وكذا باب علي ، ويؤيده حديث ابن عباس - رضي الله عنه - في الفصل الثالث : ( أمر بسد الأبواب إلا باب علي ) . رواه الترمذي ، وقال : هذا حديث حسن غريب ) . وقال الجزري : هذا الحديث ضعيف باتفاقهم اهـ . وسيأتي بحث وارد هنا في الفصل الثالث عند قوله : ( " أمر بسد الأبواب إلا باب علي " )