الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

البحر الزخار المعروف بمسند البزار

البزار - أبو بكر أحمد بن عمرو بن عبد الخالق العتكي البزار

صفحة

جزء

4068 - وحدثنا محمد بن معمر ، وزريق بن السخت ، قالا : نا يعقوب بن إسحاق ، عن عكرمة بن عمار ، عن أبي زميل ، عن مالك بن مرثد ، عن أبيه ، عن أبي ذر ، رضي الله عنه ، قال : قلت : يا رسول الله أخبرني عن ليلة القدر أنزلت على الأنبياء يوحى إليهم فيها ثم ترفع ؟ قال : " بل هي إلى يوم القيامة " . ، قلت : يا رسول الله أخبرني أي ليلة هي ؟ قال : لو أذن لي لأنبأتكم أو لأنبأتك بها [ ص: 457 ] ولكنها في التسعين أو السبعين ولا تسألني بعدها ، فقلت : أقسمت عليك يا رسول الله لتخبرني في أي التسعين هي ، فغضب علي غضبة لم يغضب علي قبلها ولا بعدها مثلها ، ثم قال : ألم أنهك أن تسألني عن هذا أو عنها ، قلت : أقسمت عليك يا رسول الله لتخبرني ، قال : ألم أنهك أن تسألني هي في السبع الأواخر " .

وهذا الحديث لا نعلمه يروى عن أبي ذر إلا من هذا الوجه بهذا الإسناد .

4068 - وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ ، وَزُرَيْقُ بْنُ السَّخْتِ ، قَالَا : نَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ ، عَنْ أَبِي زُمَيْلٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ مَرْثَدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخْبِرْنِي عَنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ أُنْزِلَتْ عَلَى الْأَنْبِيَاءِ يُوحَى إِلَيْهِمْ فِيهَا ثُمَّ تُرْفَعُ ؟ قَالَ : " بَلْ هِيَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ " . ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخْبِرْنِي أَيُّ لَيْلَةٍ هِيَ ؟ قَالَ : لَوْ أُذِنَ لِي لَأَنْبَأْتُكُمْ أَوْ لَأَنْبَأْتُكَ بِهَا [ ص: 457 ] وَلَكِنَّهَا فِي التِّسْعِينَ أَوِ السَّبْعِينَ وَلَا تَسْأَلْنِي بَعْدَهَا ، فَقُلْتُ : أَقْسَمْتُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَتُخْبِرَنِّي فِي أَيِّ التِّسْعِينَ هِيَ ، فَغَضِبَ عَلَيَّ غَضْبَةً لَمْ يَغْضَبْ عَلَيَّ قَبْلَهَا وَلَا بَعْدَهَا مِثْلَهَا ، ثُمَّ قَالَ : أَلَمْ أَنْهَكَ أَنْ تَسْأَلَنِي عَنْ هَذَا أَوْ عَنْهَا ، قُلْتُ : أَقْسَمْتُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَتُخْبِرَنِّي ، قَالَ : أَلَمْ أَنْهَكَ أَنْ تَسْأَلَنِي هِيَ فِي السَّبْعِ الْأَوَاخِرِ " .

وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ أَبِي ذَرٍّ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث