317 ( وأما حديث nindex.php?page=showalam&ids=17275ورقاء ) فأخبرني أبو عبد الله الحافظ ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=12573أبو عبد الله محمد بن يعقوب ، ثنا إبراهيم بن عبد الله ، أنا nindex.php?page=showalam&ids=17376يزيد بن هارون ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=17275ورقاء ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=15944زيد بن أسلم ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16572عطاء بن يسار قال : قال nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس : nindex.php?page=hadith&LINKID=900268ألا أريكم وضوء رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ؟ قال : nindex.php?page=treesubj&link=31000فغسل يديه مرة مرة ، ومضمض مرة  ، واستنشق مرة ، وغسل وجهه مرة ، وذراعيه مرة مرة ، ومسح برأسه مرة ، وغسل رجليه مرة مرة ، ثم قال : هذا وضوء رسول الله - صلى الله عليه وسلم - .

( وقد ذكرنا ) الروايات فيما مضى إلا رواية nindex.php?page=showalam&ids=16937محمد بن جعفر وهي ( فيما أخبرنا ) nindex.php?page=showalam&ids=13342علي بن أحمد بن عبدان ، ثنا أحمد بن عبيد ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=12429إسماعيل بن إسحاق ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16810عيسى بن ميناء ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16937محمد بن جعفر ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15944زيد بن أسلم . فذكره بإسناده ، قال : ثم أخذ حفنة ، فغسل بها رجله اليمنى ، وأخذ حفنة ، فغسل رجله اليسرى .

فهذه الروايات اتفقت على أنه غسلهما ، وحديث الدراوردي يحتمل أن يكون موافقا لها بأن يكون غسلهما في النعل . nindex.php?page=showalam&ids=17241وهشام بن سعد ليس بالحافظ جدا ، فلا يقبل منه ما يخالف فيه الثقات الأثبات ، كيف وهم عدد وهو واحد ؟ وقد روى nindex.php?page=showalam&ids=16004الثوري nindex.php?page=showalam&ids=17241وهشام بن سعد ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15944زيد بن أسلم .

317 ( وَأَمَّا حَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=17275وَرْقَاءَ ) فَأَخْبَرَنِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12573أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17376يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17275وَرْقَاءُ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15944زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16572عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ : قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنُ عَبَّاسٍ : nindex.php?page=hadith&LINKID=900268أَلَا أُرِيكُمْ وُضُوءَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ؟ قَالَ : nindex.php?page=treesubj&link=31000فَغَسَلَ يَدَيْهِ مَرَّةً مَرَّةً ، وَمَضْمَضَ مَرَّةً  ، وَاسْتَنْشَقَ مَرَّةً ، وَغَسَلَ وَجْهَهُ مَرَّةً ، وَذِرَاعَيْهِ مَرَّةً مَرَّةً ، وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ مَرَّةً ، وَغَسَلَ رِجْلَيْهِ مَرَّةً مَرَّةً ، ثُمَّ قَالَ : هَذَا وُضُوءُ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - .

( وَقَدْ ذَكَرْنَا ) الرَّوَايَاتِ فِيمَا مَضَى إِلَّا رِوَايَةَ nindex.php?page=showalam&ids=16937مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ وَهِيَ ( فِيمَا أَخْبَرَنَا ) nindex.php?page=showalam&ids=13342عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12429إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16810عِيسَى بْنُ مِينَاءَ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16937مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15944زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ . فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ ، قَالَ : ثُمَّ أَخَذَ حَفْنَةً ، فَغَسَلَ بِهَا رِجْلَهُ الْيُمْنَى ، وَأَخَذَ حَفْنَةً ، فَغَسَلَ رِجْلَهُ الْيُسْرَى .

فَهَذِهِ الرِّوَايَاتُ اتَّفَقَتْ عَلَى أَنَّهُ غَسَلَهُمَا ، وَحَدِيثُ الدَّرَاوَرْدِيِّ يَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ مُوَافِقًا لَهَا بِأَنْ يَكُونْ غَسَلَهُمَا فِي النَّعْلِ . nindex.php?page=showalam&ids=17241وَهِشَامُ بْنُ سَعْدٍ لَيْسَ بِالْحَافِظِ جِدًّا ، فَلَا يُقْبَلُ مِنْهُ مَا يُخَالِفُ فِيهِ الثِّقَاتِ الْأَثْبَاتَ ، كَيْفَ وَهُمْ عَدَدٌ وَهُوَ وَاحِدٌ ؟ وَقَدْ رَوَى nindex.php?page=showalam&ids=16004الثَّوْرِيُّ nindex.php?page=showalam&ids=17241وَهِشَامُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15944زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ .