1608 باب أول فرض الصلاة .

( أخبرنا ) أبو عبد الله الحافظ ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=13720أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=13367الحسن بن علي بن عفان ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16925محمد بن بشر العبدي ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=12514سعيد بن أبي عروبة ، ثنا قتادة عن nindex.php?page=showalam&ids=15917زرارة بن أوفى ، عن سعد بن هشام : أنه دخل على عائشة فقال : nindex.php?page=hadith&LINKID=901218يا أم المؤمنين أنبئيني عن nindex.php?page=treesubj&link=1251قيام رسول الله - صلى الله عليه وسلم   - قالت : ألست تقرأ ( nindex.php?page=tafseer&surano=73&ayano=1يا أيها المزمل ) قال قلت : بلى . قال فقالت : فإن الله تعالى افترض القيام في أول هذه السورة فقام رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأصحابه حولا حتى انتفخت أقدامهم ، وأمسك الله خاتمتها اثني عشر شهرا في السماء ، ثم أنزل الله تعالى التخفيف في آخر هذه السورة ، فصار قيام الليل تطوعا بعد فريضة . رواه مسلم في الصحيح ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12508أبي بكر بن أبي شيبة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16925محمد بن بشر في حديث طويل .

وقد أشار nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي - رحمه الله تعالى - إلى معنى هذا دون الرواية وزاد فقال : ويقال نسخ ما وصفت في المزمل بقول الله تعالى ( nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=78أقم الصلاة لدلوك الشمس ) ودلوك الشمس زوالها ( nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=78إلى غسق الليل ) العتمة ( nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=78وقرآن الفجر ) وقرآن الفجر الصبح ( nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=78إن قرآن الفجر كان مشهودا ومن الليل فتهجد به نافلة لك ) فأعلمه أن صلاة الليل نافلة لا فريضة ، وأن الفرائض فيما ذكر من ليل أو نهار .

1608 بَابُ أَوَّلِ فَرْضِ الصَّلَاةِ .

( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13720أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13367الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16925مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ الْعَبْدِيُّ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12514سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، ثَنَا قَتَادَةُ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15917زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى ، عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ : أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى عَائِشَةَ فَقَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=901218يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ أَنْبِئِينِي عَنْ nindex.php?page=treesubj&link=1251قِيَامِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ   - قَالَتْ : أَلَسْتَ تَقْرَأُ ( nindex.php?page=tafseer&surano=73&ayano=1يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ ) قَالَ قُلْتُ : بَلَى . قَالَ فَقَالَتْ : فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى افْتَرَضَ الْقِيَامَ فِي أَوَّلِ هَذِهِ السُّورَةِ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَصْحَابُهُ حَوْلًا حَتَّى انْتَفَخَتْ أَقْدَامُهُمْ ، وَأَمْسَكَ اللَّهُ خَاتِمَتَهَا اثْنَيْ عَشَرَ شَهْرًا فِي السَّمَاءِ ، ثُمَّ أَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى التَّخْفِيفَ فِي آخِرِ هَذِهِ السُّورَةِ ، فَصَارَ قِيَامُ اللَّيْلِ تَطَوُّعًا بَعْدَ فَرِيضَةٍ . رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12508أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16925مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرٍ فِي حَدِيثٍ طَوِيلٍ .

وَقَدْ أَشَارَ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ - رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى - إِلَى مَعْنَى هَذَا دُونَ الرِّوَايَةِ وَزَادَ فَقَالَ : وَيُقَالُ نُسِخَ مَا وَصَفَتْ فِي الْمُزَّمِّلِ بِقَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى ( nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=78أَقِمِ الصَّلَاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ ) وَدُلُوكُ الشَّمْسِ زَوَالُهَا ( nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=78إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ ) الْعَتَمَةِ ( nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=78وَقُرْآنَ الْفَجْرِ ) وَقُرْآنُ الْفَجْرِ الصُّبْحُ ( nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=78إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا وَمَنِ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَكَ ) فَأَعْلَمَهُ أَنَّ صَلَاةَ اللَّيْلِ نَافِلَةٌ لَا فَرِيضَةٌ ، وَأَنَّ الْفَرَائِضَ فِيمَا ذُكِرَ مِنْ لَيْلٍ أَوْ نَهَارٍ .