14472 ( وأخبرنا ) أبو بكر بن الحارث ، أنا nindex.php?page=showalam&ids=14269علي بن عمر الحافظ ، نا ابن صاعد ، نا nindex.php?page=showalam&ids=14302يعقوب بن إبراهيم الدورقي ، نا عبد الرحمن ، نا سفيان عن nindex.php?page=showalam&ids=16718عمرو بن مرة عن nindex.php?page=showalam&ids=15992سعيد بن جبير ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس رضي الله عنهما في nindex.php?page=treesubj&link=11694رجل طلق امرأته ألفا  قال : أما ثلاث فتحرم عليك امرأتك وبقيتهن عليك وزر اتخذت آيات الله هزوا .

ففي هذا دلالة على أنه جعل الوزر فيما فوق الثلاث والله أعلم .

( ورواه ) nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي عن الزنجي عن nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريح عن عطاء عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس رضي الله عنهما في مائة قال : وسبع وتسعون اتخذت آيات الله هزوا .

( قال nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي ) فعاب عليه ابن عباس كل ما زاد من عدد الطلاق الذي لم يجعل الله إليه ولم يعب عليه ما جعل الله إليه من الثلاث .

14472 ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ ، أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14269عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، نَا ابْنُ صَاعِدٍ ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=14302يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ، نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، نَا سُفْيَانُ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16718عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَن nindex.php?page=showalam&ids=15992سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَن nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا فِي nindex.php?page=treesubj&link=11694رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ أَلْفًا  قَالَ : أَمَّا ثَلَاثٌ فَتُحَرِّمُ عَلَيْكَ امْرَأَتَكَ وَبَقِيَّتُهُنَّ عَلَيْكَ وِزْرٌ اتَّخَذْتَ آيَاتِ اللَّهِ هُزُوًا .

فَفِي هَذَا دَلَالَةٌ عَلَى أَنَّهُ جَعَلَ الْوِزْرَ فِيمَا فَوْقَ الثَّلَاثِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ .

( وَرَوَاهُ ) nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ عَنِ الزَّنْجِيِّ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=13036ابْنِ جُرَيْحٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا فِي مِائَةٍ قَالَ : وَسَبْعٌ وَتِسْعُونَ اتَّخَذْتَ آيَاتِ اللَّهِ هُزُوًا .

( قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ ) فَعَابَ عَلَيْهِ ابْنُ عَبَّاسٍ كُلَّ مَا زَادَ مِنْ عَدَدِ الطَّلَاقِ الَّذِي لَمْ يَجْعَلِ اللَّهُ إِلَيْهِ وَلَمْ يَعِبْ عَلَيْهِ مَا جَعَلَ اللَّهُ إِلَيْهِ مِنَ الثَّلَاثِ .