[ ص: 408 ] القاعدة الثانية : في  الزيادة      :  
زيدت ألف بعد الواو آخر اسم مجموع نحو :  بنو إسرائيل   ،  ملاقو ربهم      [ البقرة : 46 ] .  أولو الألباب      [ آل عمران : 7 ] . بخلاف المفرد ، نحو  لذو علم      [ يوسف : 68 ] . إلا الربا [ البقرة : 275 ] . و  إن امرؤ هلك      [ النساء : 176 ] .  
وآخر فعل مفرد أو جمع ، مرفوع أو منصوب إلا جاءوك [ آل عمران : 184 ] . و وباءوا [ البقرة : 61 ] . حيث وقعا ، و  وعتوا عتوا      [ الفرقان : 21 ] .  فإن فاءوا      [ البقرة : 226 ] .  والذين تبوءوا الدار      [ الحشر : 9 ] .  عسى الله أن يعفو عنهم   في النساء [ 99 ] .  سعوا في آياتنا   في سبأ [ 5 ] .  
وبعد الهمزة المرسومة واوا نحو :  تفتأ      [ يوسف : 85 ] . وفي مائة و مائتين [ الأنفال : 66 ] . و الظنونا [ الأحزاب : 10 ] . و الرسولا [ الأحزاب : 66 ] . و السبيلا [ الأحزاب : 67 ] .  ولا تقولن لشيء      [ الكهف : 23 ] . و  لأذبحنه      [ النمل : 21 ] .  ولأوضعوا خلالكم      [ التوبة : 47 ] . و  ألا إلى الله      [ آل عمران : 158 ] . و  لإلى الجحيم      [ الصافات : 68 ] .  ولا تيأسوا من روح الله إنه لا ييئس      [ يوسف : 87 ] .  أفلم ييأس      [ الرعد : 31 ] .  
وبين الياء والجيم في :  وجيء   في الزمر [ 69 ] . والفجر [ 23 ] . وكتبت ابن بالهمزة مطلقا . وزيدت ياء في :  نبإ المرسلين      [ الأنعام : 34 ] . و  وملئه      [ الأعراف : 103 ] .  وملئهم      [ يونس : 83 ] . و  ومن آناء الليل   في طه [ 130 ] .  من تلقاء نفسي      [ يونس : 15 ] .  من وراء حجاب   في الشورى [ 51 ] .  وإيتاء ذي القربى   في النحل [ 90 ] . و  وعده ولكن   في الروم [ 16 ] .  بأييكم المفتون      [ القلم : 6 ] .  بنيناها بأيد      [ الذاريات : 47 ] .  أفإن مات      [ آل عمران : 144 ] .  أفإن مت      [ الأنبياء : 34 ] . وزيدت واو في أولوا الفضل وفروعه ، و  سأريكم      [ الأعراف : 145 ] .  
قال  المراكشي     : وإنما زيدت هذه الأحرف في هذه الكلمات ، نحو وجيء ونبأ ونحوهما للتهويل والتفخيم والتهديد والوعيد ، كما زيدت في بأيد تعظيما      [ ص: 409 ] لقوة الله تعالى التي بنى بها السماء ، التي لا تشابهها قوة .  
وقال  الكرماني  في العجائب : كانت صورة الفتحة في الخطوط قبل الخط العربي ألفا ، وصورة الضمة واوا ، وصورة الكسرة ياء ، فكتبت ولأوضعوا خلالكم ونحوه بالألف مكان الفتحة و وإيتاء ذي القربى بالياء مكان الكسرة و وأولئك ونحوه بالواو مكان الضمة ، لقرب عهدهم بالخط الأول .  
				
						
						
