( nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=159إن الذين يكتمون ما أنزلنا من البينات والهدى من بعد ما بيناه للناس في الكتاب أولئك يلعنهم الله ويلعنهم اللاعنون ( 159 ) nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=160إلا الذين تابوا وأصلحوا وبينوا فأولئك أتوب عليهم وأنا التواب الرحيم ( 160 ) )

قوله تعالى ( nindex.php?page=treesubj&link=28973_32428nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=159إن الذين يكتمون ما أنزلنا من البينات والهدى من بعد ما بيناه للناس في الكتاب   ) نزلت في علماء اليهود كتموا صفة محمد صلى الله عليه وسلم وآية الرجم وغيرهما من الأحكام التي كانت في التوراة ( nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=159أولئك يلعنهم الله ) وأصل اللعن الطرد والبعد ( nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=159ويلعنهم اللاعنون ) أي يسألون الله أن يلعنهم ويقولون اللهم العنهم . واختلفوا في هؤلاء اللاعنين قال ابن عباس : جميع الخلائق إلا الجن والإنس . وقال قتادة : هم الملائكة وقال عطاء : الجن والإنس وقال الحسن : جميع عباد الله قال ابن مسعود : ما تلاعن اثنان من المسلمين إلا رجعت تلك اللعنة على اليهود والنصارى الذين كتموا أمر محمد صلى الله عليه وسلم وصفته وقال مجاهد : اللاعنون البهائم تلعن عصاة بني آدم إذا اشتدت السنة وأمسك المطر وقالت هذا من شؤم ذنوب بني آدم ثم استثنى فقال

( nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=160إلا الذين تابوا ) من الكفر ( nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=160وأصلحوا ) أسلموا وأصلحوا الأعمال فيما بينهم وبين ربهم ( nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=160وبينوا ) ما كتموا ( nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=160فأولئك أتوب عليهم ) أتجاوز عنهم وأقبل توبتهم ( nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=160وأنا التواب ) [ ص: 176 ] الرجاع بقلوب عبادي المنصرفة عني إلي ( nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=160الرحيم ) بهم بعد إقبالهم علي

( nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=159إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِنْ بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ ( 159 ) nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=160إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا وَأَصْلَحُوا وَبَيَّنُوا فَأُولَئِكَ أَتُوبُ عَلَيْهِمْ وَأَنَا التَّوَّابُ الرَّحِيمُ ( 160 ) )

قَوْلُهُ تَعَالَى ( nindex.php?page=treesubj&link=28973_32428nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=159إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِنْ بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ   ) نَزَلَتْ فِي عُلَمَاءِ الْيَهُودِ كَتَمُوا صِفَةَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَآيَةَ الرَّجْمِ وَغَيْرَهُمَا مِنَ الْأَحْكَامِ الَّتِي كَانَتْ فِي التَّوْرَاةِ ( nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=159أُولَئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ ) وَأَصْلُ اللَّعْنِ الطَّرْدُ وَالْبُعْدُ ( nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=159وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ ) أَيْ يَسْأَلُونَ اللَّهَ أَنْ يَلْعَنَهُمْ وَيَقُولُونَ اللَّهُمَّ الْعَنْهُمْ . وَاخْتَلَفُوا فِي هَؤُلَاءِ اللَّاعِنِينَ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : جَمِيعُ الْخَلَائِقِ إِلَّا الْجِنَّ وَالْإِنْسَ . وَقَالَ قَتَادَةُ : هُمُ الْمَلَائِكَةُ وَقَالَ عَطَاءٌ : الْجِنُّ وَالْإِنْسُ وَقَالَ الْحَسَنُ : جَمِيعُ عِبَادِ اللَّهِ قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ : مَا تَلَاعَنَ اثْنَانِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ إِلَّا رَجَعَتِ تِلْكَ اللَّعْنَةُ عَلَى الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى الَّذِينَ كَتَمُوا أَمْرَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَصِفَتَهُ وَقَالَ مُجَاهِدٌ : اللَّاعِنُونَ الْبَهَائِمُ تَلْعَنُ عُصَاةَ بَنِي آدَمَ إِذَا اشْتَدَّتِ السَّنَةُ وَأَمْسَكَ الْمَطَرُ وَقَالَتْ هَذَا مِنْ شُؤْمِ ذُنُوبِ بَنِي آدَمَ ثُمَّ اسْتَثْنَى فَقَالَ

( nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=160إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا ) مِنَ الْكُفْرِ ( nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=160وَأَصْلَحُوا ) أَسْلَمُوا وَأَصْلَحُوا الْأَعْمَالَ فِيمَا بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ رَبِّهِمْ ( nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=160وَبَيَّنُوا ) مَا كَتَمُوا ( nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=160فَأُولَئِكَ أَتُوبُ عَلَيْهِمْ ) أَتَجَاوَزُ عَنْهُمْ وَأَقْبَلُ تَوْبَتَهُمْ ( nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=160وَأَنَا التَّوَّابُ ) [ ص: 176 ] الرَّجَّاعُ بِقُلُوبِ عِبَادِي الْمُنْصَرِفَةِ عَنِّي إِلَيَّ ( nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=160الرَّحِيمُ ) بِهِمْ بَعْدَ إِقْبَالِهِمْ عَلَيَّ