( nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=84فلا تعجل عليهم إنما نعد لهم عدا ( 84 ) nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=85يوم نحشر المتقين إلى الرحمن وفدا ( 85 ) nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=86ونسوق المجرمين إلى جهنم وردا ( 86 ) nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=87لا يملكون الشفاعة إلا من اتخذ عند الرحمن عهدا ( 87 ) )

( nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=84فلا تعجل عليهم ) أي لا تعجل بطلب عقوبتهم ( nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=84إنما نعد لهم عدا ) قال الكلبي : يعني الليالي والأيام والشهور والأعوام .

وقيل : الأنفاس التي يتنفسون بها في الدنيا إلى الأجل الذي أجل لعذابهم . nindex.php?page=treesubj&link=28990_19886_19878_30349قوله عز وجل ( nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=85يوم نحشر المتقين إلى الرحمن وفدا )  أي : اذكر لهم يا محمد اليوم الذي يجمع فيه من اتقى الله في الدنيا بطاعته إلى الرحمن إلى جنته وفدا أي : جماعات جمع " وافد " مثل : راكب وركب وصاحب وصحب .

وقال ابن عباس : ركبانا . وقال nindex.php?page=showalam&ids=3أبو هريرة : على الإبل .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=8علي بن أبي طالب : ما يحشرون والله على أرجلهم ، ولكن على نوق رحالها الذهب ونجائب سرجها يواقيت ، إن هموا بها سارت وإن هموا بها طارت . ( nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=86ونسوق المجرمين ) الكافرين ( nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=86إلى جهنم وردا ) أي : مشاة . وقيل : عطاشا قد تقطعت أعناقهم من العطش . " والورد " جماعة يردون الماء ولا يرد أحد الماء إلا بعد عطش . ( nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=87لا يملكون الشفاعة إلا من اتخذ عند الرحمن عهدا ) يعني لا إله إلا الله .

وقيل : معناه لا يشفع الشافعون إلا لمن اتخذ عند الرحمن عهدا يعني : المؤمنين كقوله : " لا يشفعون إلا لمن ارتضى " ( الأنبياء : 28 ) . [ ص: 256 ]

وقيل : لا يشفع إلا من شهد أن لا إله إلا الله أي لا يشفع إلا المؤمن .

( nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=84فَلَا تَعْجَلْ عَلَيْهِمْ إِنَّمَا نَعُدُّ لَهُمْ عَدًّا ( 84 ) nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=85يَوْمَ نَحْشُرُ الْمُتَّقِينَ إِلَى الرَّحْمَنِ وَفْدًا ( 85 ) nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=86وَنَسُوقُ الْمُجْرِمِينَ إِلَى جَهَنَّمَ وِرْدًا ( 86 ) nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=87لَا يَمْلِكُونَ الشَّفَاعَةَ إِلَّا مَنِ اتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمَنِ عَهْدًا ( 87 ) )

( nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=84فَلَا تَعْجَلْ عَلَيْهِمْ ) أَيْ لَا تُعَجِّلُ بِطَلَبِ عُقُوبَتِهِمْ ( nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=84إِنَّمَا نَعُدُّ لَهُمْ عَدًّا ) قَالَ الْكَلْبِيُّ : يَعْنِي اللَّيَالِيَ وَالْأَيَّامَ وَالشُّهُورَ وَالْأَعْوَامَ .

وَقِيلَ : الْأَنْفَاسَ الَّتِي يَتَنَفَّسُونَ بِهَا فِي الدُّنْيَا إِلَى الْأَجَلِ الَّذِي أُجِّلَ لِعَذَابِهِمْ . nindex.php?page=treesubj&link=28990_19886_19878_30349قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ ( nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=85يَوْمَ نَحْشُرُ الْمُتَّقِينَ إِلَى الرَّحْمَنِ وَفْدًا )  أَيْ : اذْكُرْ لَهُمْ يَا مُحَمَّدُ الْيَوْمَ الَّذِي يُجْمَعُ فِيهِ مَنِ اتَّقَى اللَّهَ فِي الدُّنْيَا بِطَاعَتِهِ إِلَى الرَّحْمَنِ إِلَى جَنَّتِهِ وَفْدًا أَيْ : جَمَاعَاتٍ جَمْعُ " وَافِدٍ " مِثْلُ : رَاكِبٍ وَرَكْبٍ وَصَاحِبٍ وَصَحْبٍ .

وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : رُكْبَانًا . وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبُو هُرَيْرَةَ : عَلَى الْإِبِلِ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=8عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ : مَا يُحْشَرُونَ وَاللَّهِ عَلَى أَرْجُلِهِمْ ، وَلَكِنْ عَلَى نُوقٍ رِحَالُهَا الذَّهَبُ وَنَجَائِبُ سَرْجِهَا يَوَاقِيتُ ، إِنْ هَمُّوا بِهَا سَارَتْ وَإِنْ هَمُّوا بِهَا طَارَتْ . ( nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=86وَنَسُوقُ الْمُجْرِمِينَ ) الْكَافِرِينَ ( nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=86إِلَى جَهَنَّمَ وِرْدًا ) أَيْ : مُشَاةً . وَقِيلَ : عِطَاشًا قَدْ تَقَطَّعَتْ أَعْنَاقُهُمْ مِنَ الْعَطَشِ . " وَالْوِرْدُ " جَمَاعَةٌ يَرِدُونَ الْمَاءَ وَلَا يَرِدُ أَحْدٌ الْمَاءَ إِلَّا بَعْدَ عَطَشٍ . ( nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=87لَا يَمْلِكُونَ الشَّفَاعَةَ إِلَّا مَنِ اتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمَنِ عَهْدًا ) يَعْنِي لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ .

وَقِيلَ : مَعْنَاهُ لَا يَشْفَعُ الشَّافِعُونَ إِلَّا لِمَنِ اتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمَنِ عَهْدًا يَعْنِي : الْمُؤْمِنِينَ كَقَوْلِهِ : " لَا يَشْفَعُونَ إِلَّا لِمَنِ ارْتَضَى " ( الْأَنْبِيَاءِ : 28 ) . [ ص: 256 ]

وَقِيلَ : لَا يَشْفَعُ إِلَّا مَنْ شَهِدَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ أَيْ لَا يَشْفَعُ إِلَّا الْمُؤْمِنُ .