قوله تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=43&ayano=24قال أولو جئتكم بأهدى مما وجدتم عليه آباءكم قالوا إنا بما أرسلتم به كافرون .



nindex.php?page=treesubj&link=29014قوله تعالى ( nindex.php?page=tafseer&surano=43&ayano=24قل أولو جئتكم بأهدى   ) أي : قل يا محمد لقومك : أوليس قد جئتكم من عند الله بأهدى ، يريد بأرشد . nindex.php?page=tafseer&surano=43&ayano=24مما وجدتم عليه آباءكم قالوا إنا بما أرسلتم به كافرون يعني بكل ما أرسل به الرسل . فالخطاب للنبي - صلى الله عليه وسلم - ولفظه لفظ الجمع ; لأن تكذيبه تكذيب لمن سواه . وقرئ ( قل وقال وجئتكم وجئناكم ) يعني أتتبعون آباءكم ولو جئتكم بدين أهدى من دين آبائكم ؟ قالوا : إنا ثابتون على دين آبائنا لا ننفك عنه وإن جئتنا بما هو أهدى . وقد مضى في ( البقرة ) القول في التقليد وذمه فلا معنى لإعادته .

قَوْلُهُ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=43&ayano=24قَالَ أَوَلَوْ جِئْتُكُمْ بِأَهْدَى مِمَّا وَجَدْتُمْ عَلَيْهِ آبَاءَكُمْ قَالُوا إِنَّا بِمَا أُرْسِلْتُمْ بِهِ كَافِرُونَ .



nindex.php?page=treesubj&link=29014قَوْلُهُ تَعَالَى ( nindex.php?page=tafseer&surano=43&ayano=24قُلْ أَوَلَوْ جِئْتُكُمْ بِأَهْدَى   ) أَيْ : قُلْ يَا مُحَمَّدُ لِقَوْمِكَ : أَوَلَيْسَ قَدْ جِئْتُكُمْ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ بِأَهْدَى ، يُرِيدُ بِأَرْشَدَ . nindex.php?page=tafseer&surano=43&ayano=24مِمَّا وَجَدْتُمْ عَلَيْهِ آبَاءَكُمْ قَالُوا إِنَّا بِمَا أُرْسِلْتُمْ بِهِ كَافِرُونَ يَعْنِي بِكُلِّ مَا أُرْسِلَ بِهِ الرُّسُلُ . فَالْخِطَابُ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَلَفْظُهُ لَفْظُ الْجَمْعِ ; لِأَنَّ تَكْذِيبَهُ تَكْذِيبٌ لِمَنْ سِوَاهُ . وَقُرِئَ ( قُلْ وَقَالَ وَجِئْتُكُمْ وَجِئْنَاكُمْ ) يَعْنِي أَتَتَّبِعُونَ آبَاءَكُمْ وَلَوْ جِئْتُكُمْ بِدِينٍ أَهْدَى مِنْ دِينِ آبَائِكُمْ ؟ قَالُوا : إِنَّا ثَابِتُونَ عَلَى دِينِ آبَائِنَا لَا نَنْفَكُّ عَنْهُ وَإِنْ جِئْتِنَا بِمَا هُوَ أَهْدَى . وَقَدْ مَضَى فِي ( الْبَقَرَةِ ) الْقَوْلُ فِي التَّقْلِيدِ وَذَمِّهُ فَلَا مَعْنَى لِإِعَادَتِهِ .