قوله تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=124ومن يعمل من الصالحات من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فأولئك يدخلون الجنة ولا يظلمون نقيرا

شرط الإيمان لأن المشركين أدلوا بخدمة الكعبة وإطعام الحجيج وقري الأضياف ، وأهل الكتاب بسبقهم ، وقولهم نحن أبناء الله وأحباؤه ؛ فبين تعالى أن nindex.php?page=treesubj&link=30551الأعمال الحسنة لا تقبل [ ص: 341 ] من غير إيمان   . وقرأ " يدخلون الجنة " الشيخان أبو عمرو وابن كثير ( بضم الياء وفتح الخاء ) على ما لم يسم فاعله . الباقون بفتح الياء وضم الخاء ؛ يعني يدخلون الجنة بأعمالهم . وقد مضى ذكر النقير وهي النكتة في ظهر النواة .

قَوْلُهُ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=124وَمَنْ يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتِ مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلَا يُظْلَمُونَ نَقِيرًا

شَرَطَ الْإِيمَانَ لِأَنَّ الْمُشْرِكِينَ أَدْلَوْا بِخِدْمَةِ الْكَعْبَةِ وَإِطْعَامِ الْحَجِيجِ وَقَرْيِ الْأَضْيَافِ ، وَأَهْلِ الْكِتَابِ بِسَبْقِهِمْ ، وَقَوْلِهِمْ نَحْنُ أَبْنَاءُ اللَّهِ وَأَحِبَّاؤُهُ ؛ فَبَيَّنَ تَعَالَى أَنَّ nindex.php?page=treesubj&link=30551الْأَعْمَالَ الْحَسَنَةَ لَا تُقْبَلُ [ ص: 341 ] مِنْ غَيْرِ إِيمَانٍ   . وَقَرَأَ " يُدْخَلُونَ الْجَنَّةَ " الشَّيْخَانِ أَبُو عَمْرٍو وَابْنُ كَثِيرٍ ( بِضَمِّ الْيَاءِ وَفَتْحِ الْخَاءِ ) عَلَى مَا لَمْ يُسَمَّ فَاعِلُهُ . الْبَاقُونَ بِفَتْحِ الْيَاءِ وَضَمِّ الْخَاءِ ؛ يَعْنِي يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ بِأَعْمَالِهِمْ . وَقَدْ مَضَى ذِكْرُ النَّقِيرِ وَهِيَ النُّكْتَةُ فِي ظَهْرِ النَّوَاةِ .