المسألة الثانية : فإن النذر  كل ما لزم الإنسان أو التزمه . 
وقال  مالك  في رواية  ابن وهب  وابن القاسم  وابن بكير    : إنه رمي الجمار ; لأن النذر هو العقل ، فهو رمي الجمار ، لأجل النذر يعني بالعقل الدية . 
والأول أقوى : لأنه يلزم الوفاء برمي الجمار ، وبنحر الهدي ، ويجتنب الوطء والطيب ، حتى تقع الزيارة . 
 
				 
				
 
						 
						

 
					 
					