الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

الأحاديث المختارة

ضياء الدين المقدسي - ضياء الدين أبو عبد الله المقدسي

صفحة

جزء

آخر

2162 - أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن هبة الله بن محمد بن إبراهيم البغدادي - بمصر - أن أبا الفضل محمد بن عمر بن يوسف الأرموي أخبرهم ، أبنا أبو القاسم علي بن أحمد بن محمد بن علي بن البسري ، قال : أبنا أبو طاهر محمد بن عبد الرحمن العباس المخلص ، ثنا يحيى - هو ابن صاعد - قثنا محمد بن علي بن الحسن بن شقيق [ ص: 162 ] المروزي ، قال : سمعت أبي قال : أخبرنا أبو حمزة ، عن سليمان الأعمش ، عن سليمان ، عن أنس قال : توفيت زينب ابنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وكانت امرأة مسقامة ، فتبعها رسول الله صلى الله عليه وسلم فساءنا حاله ، فلما دخل القبر التمع وجهه صفرة ، ثم أسفر وجهه ، فقلنا : يا رسول الله ، رأينا منك أمرا ساءنا ، فلما دخلت القبر التمع وجهك صفرة ، ثم أسفر وجهك ، فمم ذاك ؟ قال : ذكرت ضعف بنيتي ، وشدة عذاب القبر ، فأخبرت أنه قد خفف عنها ، ولقد ضغطت ضغطة سمع صوتها ما بين الخافقين .

أبو حمزة ، اسمه : محمد بن ميمون السكري .

آخَرُ

2162 - أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ هِبَةِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْبَغْدَادِيُّ - بِمِصْرَ - أَنَّ أَبَا الْفَضْلِ مُحَمَّدَ بْنَ عُمَرَ بْنِ يُوسُفَ الْأُرْمَوِيَّ أَخْبَرَهُمْ ، أَبْنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْبُسْرِيِّ ، قَالَ : أَبْنَا أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَبَّاسُ الْمُخَلِّصُ ، ثَنَا يَحْيَى - هُوَ ابْنُ صَاعِدٍ - قَثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ [ ص: 162 ] الْمَرْوَزِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو حَمْزَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ الْأَعْمَشِ ، عَنْ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ : تُوُفِّيَتْ زَيْنَبُ ابْنَةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَكَانَتِ امْرَأَةً مِسْقَامَةً ، فَتَبِعَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَاءَنَا حَالُهُ ، فَلَمَّا دَخَلَ الْقَبْرَ الْتَمَعَ وَجْهُهُ صُفْرَةٍ ، ثُمَّ أَسْفَرَ وَجْهُهُ ، فَقُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، رَأَيْنَا مِنْكَ أَمْرًا سَاءَنَا ، فَلَمَّا دَخَلْتَ الْقَبْرَ الْتَمَعَ وَجْهُكَ صُفْرَةً ، ثُمَّ أَسْفَرَ وَجْهُكَ ، فَمِمَّ ذَاكَ ؟ قَالَ : ذَكَرْتُ ضَعْفَ بُنَيَّتِي ، وَشِدَّةَ عَذَابِ الْقَبْرِ ، فَأُخْبِرْتُ أَنَّهُ قَدْ خُفِّفَ عَنْهَا ، وَلَقَدْ ضُغِطَتْ ضَغْطَةً سَمِعَ صَوْتَهَا مَا بَيْنَ الْخَافِقَيْنِ .

أَبُو حَمْزَةَ ، اسْمُهُ : مُحَمَّدُ بْنُ مَيْمُونٍ السُّكَّرِيُّ .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث