4294 - حدثنا بذلك nindex.php?page=showalam&ids=13857ابن أبي داود ، قال : ثنا الخطاب بن عثمان الفودي ، قال : أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=12434إسماعيل بن عياش ، عن عتبة بن حميد ، عن عبيد الله بن أبي بكر بن أنس ، عن nindex.php?page=showalam&ids=9أنس بن مالك ، nindex.php?page=treesubj&link=11284_31492_31532_33322أن nindex.php?page=showalam&ids=86أبا طلحة تزوج nindex.php?page=showalam&ids=11088أم سليم على إسلامه فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم ، فحسنه   .

فلم يكن ذلك الإسلام مهرا في الحقيقة ، وإنما معنى تزوجها على إسلامه ، أي : تزوجها لإسلامه ، وقد زاد بعضهم في حديث أنس هذا .

قال أنس : والله ما كان لها مهرا غيره .

فمعنى ذلك - عندنا - والله أعلم ، أي : ما أرادت منه مهرا غيره ، فكذلك معنى حديث سهل في المرأة التي ذكرنا .

ومن الحجة لأهل هذه المقالة ، أهل المقالة الأولى ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد نهى أن يؤكل بالقرآن ، أو يتعوض به شيء من أمور الدنيا .

4294 - حَدَّثَنَا بِذَلِكَ nindex.php?page=showalam&ids=13857ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : ثَنَا الْخَطَّابُ بْنُ عُثْمَانَ الْفَوْدِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12434إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عُتْبَةَ بْنِ حُمَيْدٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=9أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، nindex.php?page=treesubj&link=11284_31492_31532_33322أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=86أَبَا طَلْحَةَ تَزَوَّجَ nindex.php?page=showalam&ids=11088أُمَّ سُلَيْمٍ عَلَى إِسْلَامِهِ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَحَسَّنَهُ   .

فَلَمْ يَكُنْ ذَلِكَ الْإِسْلَامُ مَهْرًا فِي الْحَقِيقَةِ ، وَإِنَّمَا مَعْنَى تَزَوَّجَهَا عَلَى إِسْلَامِهِ ، أَيْ : تَزَوَّجَهَا لِإِسْلَامِهِ ، وَقَدْ زَادَ بَعْضُهُمْ فِي حَدِيثِ أَنَسٍ هَذَا .

قَالَ أَنَسٌ : وَاللَّهِ مَا كَانَ لَهَا مَهْرًا غَيْرُهُ .

فَمَعْنَى ذَلِكَ - عِنْدَنَا - وَاللَّهُ أَعْلَمُ ، أَيْ : مَا أَرَادَتْ مِنْهُ مَهْرًا غَيْرَهُ ، فَكَذَلِكَ مَعْنَى حَدِيثِ سَهْلٍ فِي الْمَرْأَةِ الَّتِي ذَكَرْنَا .

وَمِنَ الْحُجَّةِ لِأَهْلِ هَذِهِ الْمَقَالَةِ ، أَهْلِ الْمَقَالَةِ الْأُولَى ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ نَهَى أَنْ يُؤْكَلَ بِالْقُرْآنِ ، أَوْ يُتَعَوَّضَ بِهِ شَيْءٌ مِنْ أُمُورِ الدُّنْيَا .