* قَوْلُهُ: nindex.php?page=treesubj&link=18056 "الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ": حَثٌّ لَهُ فِيمَا سَيَأْتِي مِنْ أَنَّهُ لَا يَظْلِمُهُ وَلَا يَخْذُلُهُ، وَالْخِذْلَانُ: تَرْكُ الْعَوْنِ مِنْ حَدِّ نَصَرَ؛ أَيْ: إِنْ وَقَعَ فِي أَمْرٍ يَحْتَاجُ فِيهِ إِلَى نَصْرٍ، فَلَا يَتْرُكُ عَوْنَهُ.

" "مَا تَوَادَّ اثْنَانِ": مِنَ الْمَوَدَّةِ، يُرِيدُ: أَنَّ الْمَوَدَّةَ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ خَيْرٌ، لَا يَقْطَعُهَا إِلَّا شُؤْمُ الذُّنُوبِ.

* "يُشَمِّتُهُ": مِنَ التَّشْمِيتِ - بِالْإِعْجَامِ أَوِ الْإِهْمَالِ - أَيْ: يَدْعُو لَهُ بِالرَّحْمَةِ.

* " إِذَا عَطَسَ": أَيْ: وَحَمِدَ اللَّهَ تَعَالَى.

[ ص: 134 ] * "وَيَشْهَدُهُ": أَيْ: يُوَاجِهُهُ وَلَا يُدَابِرُهُ.

* "عَنْ nindex.php?page=treesubj&link=18835هِجْرَةِ الْمُسْلِمِ": إِذَا لَمْ يَكُنْ لِلتَّأْدِيبِ عَلَى الذَّنْبِ وَنَحْوِهِ.

* * *