3804 ص: وكان من الحجة لهم في حديث المطلب الذي ذكرناه : أن قول رسول الله - عليه السلام - : "أو يصاد لكم" يحتمل أن يكون أراد به أو يصاد ذلكم بأمركم فإن كان ذلك كذلك ، فأنتم أيضا كذلك تقولون : كل صيد صاده حلال لمحرم بأمره فهو حرام على ذلك المحرم .

[ ص: 325 ]

التالي السابق

الشرح

[ ص: 325 ] ش: أي وكان من الدليل والبرهان ، وأراد به الجواب عن حديث المطلب بن عبد الله ، عن جابر - رضي الله عنه - الذي احتجت به أهل المقالة الثانية ، نصرة لأهل المقالة الثالثة .

بيانه : أن قول رسول الله - عليه السلام - "أو يصاد لكم" يحتمل أن يكون المراد به "أو يصاد بأمركم" ويحتمل أن يكون المراد : أو يصاد لأجلكم لكن ليس بأمركم ، فإن كان المراد الأول فلا نزاع لأحد فيه أنه حرام على ذلك المحرم ، وإن كان المراد الثاني فقد وردت أحاديث كثيرة في إباحة لحم الصيد الذي صاده حلال للمحرم إذا لم يكن صيده بأمره ولا بمعونته إياه في ذلك إشارة إليه بقوله .