قال شيخنا : من nindex.php?page=treesubj&link=24763_24494أقر بالقدرة فادعى إعسارا وأمكن عادة  قبل ، وليس له إثباته عند غير من حبسه بلا إذنه ، فدل أن حاكما لا يثبت بسبب نقض [ ص: 292 ] حكم ] حاكم آخر وينقضه بل من حكم ، ويوافقه قوله في المغني وغيره في الأعذار : إن كان قادح فبينه عندي ، وحكم القاضي جمال الدين الزواوي المالكي بإراقة دم شمس الدين محمد بن جمال الدين الباجربقي وإن تاب وأسلم ، ثم بعد مدة حكم القاضي تقي الدين سليمان المقدسي بحقن دمه [ بعد ] أن ثبت عنده ببينة عداوة بينه وبين من شهد عليه ، ونفذ حكمه القاضي شمس الدين الأذرعي ، فقال الزواوي : أنا مقيم على حكمي ، فاختفى الباجربقي لأجل اختلاف الحكام .

قَالَ شَيْخُنَا : مَنْ nindex.php?page=treesubj&link=24763_24494أَقَرَّ بِالْقُدْرَةِ فَادَّعَى إعْسَارًا وَأَمْكَنَ عَادَةً  قُبِلَ ، وَلَيْسَ لَهُ إثْبَاتُهُ عِنْدَ غَيْرِ مَنْ حَبَسَهُ بِلَا إذْنِهِ ، فَدَلَّ أَنَّ حَاكِمًا لَا يَثْبُتُ بِسَبَبِ نَقْضِ [ ص: 292 ] حُكْمِ ] حَاكِمٍ آخَرَ وَيَنْقُضُهُ بَلْ مِنْ حُكْمٍ ، وَيُوَافِقُهُ قَوْلَهُ فِي الْمُغْنِي وَغَيْرِهِ فِي الْأَعْذَارِ : إنْ كَانَ قَادِحٌ فَبَيِّنْهُ عِنْدِي ، وَحَكَمَ الْقَاضِي جَمَالُ الدِّينِ الزَّوَاوِيُّ الْمَالِكِيُّ بِإِرَاقَةِ دَمِ شَمْسِ الدِّينِ مُحَمَّدِ بْنِ جَمَالِ الدِّينِ الْبَاجِرْبَقِيُّ وَإِنْ تَابَ وَأَسْلَمَ ، ثُمَّ بَعْدَ مُدَّةٍ حَكَمَ الْقَاضِي تَقِيُّ الدِّينِ سُلَيْمَانُ الْمَقْدِسِيُّ بِحَقْنِ دَمِهِ [ بَعْدَ ] أَنْ ثَبَتَ عِنْدَهُ بِبَيِّنَةٍ عَدَاوَةٌ بَيْنَهُ وَبَيْنَ مَنْ شَهِدَ عَلَيْهِ ، وَنَفَّذَ حُكْمَهُ الْقَاضِي شَمْسُ الدِّينِ الْأَذْرَعِيُّ ، فَقَالَ الزَّوَاوِيُّ : أَنَا مُقِيمٌ عَلَى حُكْمِي ، فَاخْتَفَى الْبَاجِرْبَقِيُّ لِأَجْلِ اخْتِلَافِ الْحُكَّامِ .