قوله ( nindex.php?page=treesubj&link=1563ثم يقول : أعوذ بالله من الشيطان الرجيم   ) ، وكيفما تعوذ من الوارد كان لكن أكثر الأصحاب على أنه يستعيذ ، كما قال nindex.php?page=showalam&ids=13439المصنف ، nindex.php?page=showalam&ids=12251وعنه يقول مع ذلك " إن الله هو السميع العليم " اختاره أبو بكر في التنبيه ، nindex.php?page=showalam&ids=14953والقاضي في المجرد ، nindex.php?page=showalam&ids=13372وابن عقيل ، nindex.php?page=showalam&ids=12251وعنه يقول " أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم " جزم به في [ ص: 48 ] البلغة ، والمحرر وقدمه في التلخيص ، والرعاية الصغرى ، والفائق . nindex.php?page=showalam&ids=12251وعنه يزيد معه إن الله هو السميع العليم " جزم به في الهداية ، والمستوعب ، والخلاصة ، واختاره ابن أبي موسى .

قَوْلُهُ ( nindex.php?page=treesubj&link=1563ثُمَّ يَقُولُ : أَعُوذُ بِاَللَّهِ مِنْ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ   ) ، وَكَيْفَمَا تَعَوَّذَ مِنْ الْوَارِدِ كَانَ لَكِنَّ أَكْثَرَ الْأَصْحَابِ عَلَى أَنَّهُ يَسْتَعِيذُ ، كَمَا قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13439الْمُصَنِّفُ ، nindex.php?page=showalam&ids=12251وَعَنْهُ يَقُولُ مَعَ ذَلِكَ " إنَّ اللَّهَ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ " اخْتَارَهُ أَبُو بَكْرٍ فِي التَّنْبِيهِ ، nindex.php?page=showalam&ids=14953وَالْقَاضِي فِي الْمُجَرَّدِ ، nindex.php?page=showalam&ids=13372وَابْنُ عَقِيلٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=12251وَعَنْهُ يَقُولُ " أَعُوذُ بِاَللَّهِ السَّمِيعِ الْعَلِيمِ مِنْ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ " جَزَمَ بِهِ فِي [ ص: 48 ] الْبُلْغَةِ ، وَالْمُحَرَّرِ وَقَدَّمَهُ فِي التَّلْخِيصِ ، وَالرِّعَايَةِ الصُّغْرَى ، وَالْفَائِقِ . nindex.php?page=showalam&ids=12251وَعَنْهُ يَزِيدُ مَعَهُ إنَّ اللَّهَ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ " جَزَمَ بِهِ فِي الْهِدَايَةِ ، وَالْمُسْتَوْعِبِ ، وَالْخُلَاصَةِ ، وَاخْتَارَهُ ابْنُ أَبِي مُوسَى .