قوله ( ويملك السفر ) . حكم nindex.php?page=treesubj&link=7476_17922سفر المكاتب  حكم سفر الغريم ، على ما تقدم في أول باب الحجر قال في الفروع : وله السفر كغريم . قال nindex.php?page=showalam&ids=13439المصنف في المغني ، والشارح : وقد أطلق أصحابنا القول في ذلك . ولم يفرقوا بين السفر الطويل وغيره . وقياس المذهب : أن له منعه من السفر الذي تحل نجوم الكتابة قبله . قال الزركشي ، قلت : وهو مراد الأصحاب . وإنما لم يقيدوا ذلك اكتفاء بما تقدم لهم من الحر المدين بطريق الأولى .

تنبيه : يستثنى من كلام nindex.php?page=showalam&ids=13439المصنف : السفر للجهاد . فإنه لا يجوز له السفر لذلك إلا بإذنه ، على ما مر في كتاب الجهاد . ذكره الزركشي .

قَوْلُهُ ( وَيَمْلِكُ السَّفَرَ ) . حُكْمُ nindex.php?page=treesubj&link=7476_17922سَفَرِ الْمُكَاتَبِ  حُكْمُ سَفَرِ الْغَرِيمِ ، عَلَى مَا تَقَدَّمَ فِي أَوَّلِ بَابِ الْحَجْرِ قَالَ فِي الْفُرُوعِ : وَلَهُ السَّفَرُ كَغَرِيمٍ . قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13439الْمُصَنِّفُ فِي الْمُغْنِي ، وَالشَّارِحُ : وَقَدْ أَطْلَقَ أَصْحَابُنَا الْقَوْلَ فِي ذَلِكَ . وَلَمْ يُفَرِّقُوا بَيْنَ السَّفَرِ الطَّوِيلِ وَغَيْرِهِ . وَقِيَاسُ الْمَذْهَبِ : أَنَّ لَهُ مَنْعَهُ مِنْ السَّفَرِ الَّذِي تَحِلُّ نُجُومُ الْكِتَابَةِ قَبْلَهُ . قَالَ الزَّرْكَشِيُّ ، قُلْت : وَهُوَ مُرَادُ الْأَصْحَابِ . وَإِنَّمَا لَمْ يُقَيِّدُوا ذَلِكَ اكْتِفَاءً بِمَا تَقَدَّمَ لَهُمْ مِنْ الْحُرِّ الْمَدِينِ بِطَرِيقِ الْأَوْلَى .

تَنْبِيهٌ : يُسْتَثْنَى مِنْ كَلَامِ nindex.php?page=showalam&ids=13439الْمُصَنِّفِ : السَّفَرُ لِلْجِهَادِ . فَإِنَّهُ لَا يَجُوزُ لَهُ السَّفَرُ لِذَلِكَ إلَّا بِإِذْنِهِ ، عَلَى مَا مَرَّ فِي كِتَابِ الْجِهَادِ . ذَكَرَهُ الزَّرْكَشِيُّ .