nindex.php?page=treesubj&link=28988_30549_31791nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=94وما منع الناس أن يؤمنوا إذ جاءهم الهدى إلا أن قالوا أبعث الله بشرا رسولا  nindex.php?page=treesubj&link=28988_30549_31791nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=95قل لو كان في الأرض ملائكة يمشون مطمئنين لنزلنا عليهم من السماء ملكا رسولا  



[ ص: 274 ] قوله تعالى: nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=94وما منع الناس أن يؤمنوا يعني برسول الله صلى الله عليه وسلم. nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=94إذ جاءهم الهدى يحتمل وجهين: أحدهما: القرآن.

الثاني: الرسول. nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=94إلا أن قالوا أبعث الله بشرا رسولا وهذا قول كفار قريش أنكروا أن يكون البشر رسل الله تعالى ، وأن الملائكة برسالاته أخص كما كانوا رسلا إلى أنبيائه ، فأبطل الله تعالى عليهم ذلك بقوله: nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=95قل لو كان في الأرض ملائكة يمشون مطمئنين لنزلنا عليهم من السماء ملكا رسولا يعني أن الرسول إلى كل جنس يأنس بجنسه ، وينفر من غير جنسه ، فلو جعل الله تعالى الرسول إلى البشر ملكا لنفروا من مقاربته ولما أنسوا به ولداخلهم من الرهب منه والاتقاء له ما يكفهم عن كلامه ويمنعهم من سؤاله ، فلا تعم المصلحة. ولو نقله عن صورة الملائكة إلى مثل صورتهم ليأنسوا به ويسكنوا إليه لقالوا لست ملكا وإنما أنت بشر فلا نؤمن بك ، وعادوا إلى مثل حالهم.

nindex.php?page=treesubj&link=28988_30549_31791nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=94وَمَا مَنَعَ النَّاسَ أَنْ يُؤْمِنُوا إِذْ جَاءَهُمُ الْهُدَى إِلا أَنْ قَالُوا أَبَعَثَ اللَّهُ بَشَرًا رَسُولا  nindex.php?page=treesubj&link=28988_30549_31791nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=95قُلْ لَوْ كَانَ فِي الأَرْضِ مَلائِكَةٌ يَمْشُونَ مُطْمَئِنِّينَ لَنَزَّلْنَا عَلَيْهِمْ مِنَ السَّمَاءِ مَلَكًا رَسُولا  



[ ص: 274 ] قَوْلُهُ تَعَالَى: nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=94وَمَا مَنَعَ النَّاسَ أَنْ يُؤْمِنُوا يَعْنِي بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=94إِذْ جَاءَهُمُ الْهُدَى يَحْتَمِلُ وَجْهَيْنِ: أَحَدُهُمَا: الْقُرْآنُ.

الثَّانِي: الرَّسُولُ. nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=94إِلا أَنْ قَالُوا أَبَعَثَ اللَّهُ بَشَرًا رَسُولا وَهَذَا قَوْلُ كُفَّارِ قُرَيْشٍ أَنْكَرُوا أَنْ يَكُونَ الْبَشَرُ رُسُلَ اللَّهِ تَعَالَى ، وَأَنَّ الْمَلَائِكَةَ بِرِسَالَاتِهِ أَخَصُّ كَمَا كَانُوا رُسُلًا إِلَى أَنْبِيَائِهِ ، فَأَبْطَلَ اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِمْ ذَلِكَ بِقَوْلِهِ: nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=95قُلْ لَوْ كَانَ فِي الأَرْضِ مَلائِكَةٌ يَمْشُونَ مُطْمَئِنِّينَ لَنَزَّلْنَا عَلَيْهِمْ مِنَ السَّمَاءِ مَلَكًا رَسُولا يَعْنِي أَنَّ الرَّسُولَ إِلَى كُلِّ جِنْسٍ يَأْنَسُ بِجِنْسِهِ ، وَيَنْفِرُ مِنْ غَيْرِ جِنْسِهِ ، فَلَوْ جَعَلَ اللَّهُ تَعَالَى الرَّسُولَ إِلَى الْبَشَرِ مَلَكًا لَنَفَرُوا مِنْ مُقَارَبَتِهِ وَلَمَا أَنِسُوا بِهِ وَلَدَاخَلَهُمْ مِنَ الرَّهَبِ مِنْهُ وَالِاتِّقَاءِ لَهُ مَا يَكُفُّهُمْ عَنْ كَلَامِهِ وَيَمْنَعُهُمْ مِنْ سُؤَالِهِ ، فَلَا تَعُمُّ الْمَصْلَحَةُ. وَلَوْ نَقَلَهُ عَنْ صُورَةِ الْمَلَائِكَةِ إِلَى مِثْلِ صُورَتِهِمْ لِيَأْنَسُوا بِهِ وَيَسْكُنُوا إِلَيْهِ لَقَالُوا لَسْتَ مَلَكًا وَإِنَّمَا أَنْتَ بَشَرٌ فَلَا نُؤْمِنُ بِكَ ، وَعَادُوا إِلَى مِثْلِ حَالِهِمْ.