الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

تفسير الماوردي

الماوردي - أبو الحسن علي بن محمد بن حبيب الماوردي

صفحة

جزء

يحذر المنافقون أن تنزل عليهم سورة تنبئهم بما في قلوبهم قل استهزئوا إن الله مخرج ما تحذرون

يحذر المنافقون الآية ، فيه وجهان: أحدهما: أنه إخبار من الله تعالى عن حذرهم ، قاله الحسن وقتادة . والثاني: أنه أمر من الله تعالى لهم بالحذر ، وتقديره ليحذر المنافقون ، قاله الزجاج . وفي قوله تعالى: تنبئهم بما في قلوبهم وجهان: أحدهما: ما أسروه من النفاق. والثاني: قولهم في غزوة تبوك: أيرجو هذا الرجل أن يفتح قصور الشام وحصونها؟ هيهات هيهات. فأطلع الله تعالى نبيه صلى الله عليه وسلم على ما قالوا ، قاله الحسن وقتادة . قل استهزئوا هذا وعيد خرج مخرج الأمر للتهديد. إن الله مخرج ما تحذرون يحتمل وجهين: أحدهما: مظهر ما تسرون. والثاني: ناصر من تخذلون.

يَحْذَرُ الْمُنَافِقُونَ أَنْ تُنَزَّلَ عَلَيْهِمْ سُورَةٌ تُنَبِّئُهُمْ بِمَا فِي قُلُوبِهِمْ قُلِ اسْتَهْزِئُوا إِنَّ اللَّهَ مُخْرِجٌ مَا تَحْذَرُونَ

يَحْذَرُ الْمُنَافِقُونَ الْآيَةَ ، فِيهِ وَجْهَانِ: أَحَدُهُمَا: أَنَّهُ إِخْبَارٌ مِنَ اللَّهِ تَعَالَى عَنْ حَذَرِهِمْ ، قَالَهُ الْحَسَنُ وَقَتَادَةُ . وَالثَّانِي: أَنَّهُ أَمْرٌ مِنَ اللَّهِ تَعَالَى لَهُمْ بِالْحَذَرِ ، وَتَقْدِيرُهُ لِيَحْذَرَ الْمُنَافِقُونَ ، قَالَهُ الزَّجَّاجُ . وَفِي قَوْلِهِ تَعَالَى: تُنَبِّئُهُمْ بِمَا فِي قُلُوبِهِمْ وَجْهَانِ: أَحَدُهُمَا: مَا أَسَرُّوهُ مِنَ النِّفَاقِ. وَالثَّانِي: قَوْلُهُمْ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ: أَيَرْجُو هَذَا الرَّجُلُ أَنْ يَفْتَحَ قُصُورَ الشَّامِ وَحُصُونَهَا؟ هَيْهَاتَ هَيْهَاتَ. فَأَطْلَعَ اللَّهُ تَعَالَى نَبِيَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى مَا قَالُوا ، قَالَهُ الْحَسَنُ وَقَتَادَةُ . قُلِ اسْتَهْزِئُوا هَذَا وَعِيدٌ خَرَجَ مَخْرَجَ الْأَمْرِ لِلتَّهْدِيدِ. إِنَّ اللَّهَ مُخْرِجٌ مَا تَحْذَرُونَ يَحْتَمِلُ وَجْهَيْنِ: أَحَدُهُمَا: مَظْهَرٌ مَا تُسِرُّونَ. وَالثَّانِي: نَاصِرٌ مَنْ تَخْذُلُونَ.

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث