ص ( وإن بشبهة )

ش : يشير إلى ما قاله في النوادر إذا nindex.php?page=treesubj&link=13666_9285قتل الأبوان ابناهما على وجه الشبهة ، وسقط [ ص: 423 ] عنهما القتل  فالدية عليهما ولا يرثان منها ولا من المال ; لأنه عدوان من الأجنبي نقله في الذخيرة .

( فرع ) قال الفاكهاني إذا nindex.php?page=treesubj&link=13666جرح إنسان وريثه فمات الجارح قبل المجروح هل يرثه  لم أقف عليه على نص ، وفي الروضة أنه يرث انتهى .

( قلت ) ولا ينبغي أن يختلف في أنه يرث وهو ظاهر ، والله أعلم .

ص ( ولا من جهل تأخر موته )

ش : فرع من nindex.php?page=treesubj&link=13657أنفذت مقاتله ، ومات له قريب  حكى ابن رشد في رسم سماع ابن القاسم من كتاب الديات الخلاف في ذلك ، وذكر ابن ناجي في شرح الرسالة عن ابن يونس أنه [ ص: 424 ] صوب قول من قال أنه لا يرث انتهى .

ص ( وَإِنْ بِشُبْهَةٍ )

ش : يُشِيرُ إلَى مَا قَالَهُ فِي النَّوَادِرِ إذَا nindex.php?page=treesubj&link=13666_9285قَتَلَ الْأَبَوَانِ ابْنَاهُمَا عَلَى وَجْهِ الشُّبْهَةِ ، وَسَقَطَ [ ص: 423 ] عَنْهُمَا الْقَتْلُ  فَالدِّيَةُ عَلَيْهِمَا وَلَا يَرِثَانِ مِنْهَا وَلَا مِنْ الْمَالِ ; لِأَنَّهُ عُدْوَانٌ مِنْ الْأَجْنَبِيِّ نَقَلَهُ فِي الذَّخِيرَةِ .

( فَرْعٌ ) قَالَ الْفَاكِهَانِيَّ إذَا nindex.php?page=treesubj&link=13666جَرَحَ إنْسَانٌ وَرِيثَهُ فَمَاتَ الْجَارِحُ قَبْلَ الْمَجْرُوحِ هَلْ يَرِثُهُ  لَمْ أَقِفْ عَلَيْهِ عَلَى نَصٍّ ، وَفِي الرَّوْضَةِ أَنَّهُ يَرِثُ انْتَهَى .

( قُلْتُ ) وَلَا يَنْبَغِي أَنْ يُخْتَلَفَ فِي أَنَّهُ يَرِثُ وَهُوَ ظَاهِرٌ ، وَاَللَّهُ أَعْلَمُ .

ص ( وَلَا مَنْ جُهِلَ تَأَخُّرُ مَوْتِهِ )

ش : فَرْعٌ مَنْ nindex.php?page=treesubj&link=13657أُنْفِذَتْ مَقَاتِلُهُ ، وَمَاتَ لَهُ قَرِيبٌ  حَكَى ابْنُ رُشْدٍ فِي رَسْمِ سَمَاعِ ابْنِ الْقَاسِمِ مِنْ كِتَابِ الدِّيَاتِ الْخِلَافَ فِي ذَلِكَ ، وَذَكَرَ ابْنُ نَاجِي فِي شَرْحِ الرِّسَالَةِ عَنْ ابْنِ يُونُسَ أَنَّهُ [ ص: 424 ] صَوَّبَ قَوْلَ مَنْ قَالَ أَنَّهُ لَا يَرِثُ انْتَهَى .