( وإن nindex.php?page=treesubj&link=11928_11923آلى ) من زوجته بعد الدخول ، ( في الردة )  أي ردته أو ردتها أو ردتهما ( فابتداء المدة من حين رجوع المرتد منهما إلى الإسلام ) إن كان ذلك في العدة ( فإن طرأت الردة في أثناء المدة انقطعت وحرم الوطء [ ص: 364 ] فإذا عاد إلى الإسلام استؤنفت المدة سواء كانت الردة منهما أو من أحدهما وكذلك إن nindex.php?page=treesubj&link=11928_11923أسلم أحد الزوجين الكافر ) بعد الدخول وكان آلى منها  فابتداء المدة من حين يسلم الآخر في العدة لأنه صار ممنوعا من وطئها من غير يمين .

( وَإِنْ nindex.php?page=treesubj&link=11928_11923آلَى ) مِنْ زَوْجَتِهِ بَعْدَ الدُّخُولِ ، ( فِي الرِّدَّةِ )  أَيْ رَدَّتْهُ أَوْ رَدَّتهَا أَوْ رِدَّتِهِمَا ( فَابْتِدَاءُ الْمُدَّةِ مِنْ حِينِ رُجُوعِ الْمُرْتَدِّ مِنْهُمَا إلَى الْإِسْلَامِ ) إنْ كَانَ ذَلِكَ فِي الْعِدَّةِ ( فَإِنْ طَرَأَتْ الرِّدَّةُ فِي أَثْنَاءِ الْمُدَّةِ انْقَطَعَتْ وَحَرُمَ الْوَطْءُ [ ص: 364 ] فَإِذَا عَادَ إلَى الْإِسْلَامِ اُسْتُؤْنِفَتْ الْمُدَّةُ سَوَاءٌ كَانَتْ الرِّدَّةُ مِنْهُمَا أَوْ مِنْ أَحَدِهِمَا وَكَذَلِكَ إنْ nindex.php?page=treesubj&link=11928_11923أَسْلَمَ أَحَدُ الزَّوْجَيْنِ الْكَافِرُ ) بَعْدَ الدُّخُولِ وَكَانَ آلَى مِنْهَا  فَابْتِدَاءُ الْمُدَّةِ مِنْ حِينِ يُسْلِمُ الْآخَرَ فِي الْعِدَّة لِأَنَّهُ صَارَ مَمْنُوعًا مِنْ وَطْئِهَا مِنْ غَيْر يَمِينٍ .