( ويباح nindex.php?page=treesubj&link=1745اتخاذ المحراب  نصا ) وقيل : يستحب أومأ إليه nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد واختاره الآجري nindex.php?page=showalam&ids=13372وابن عقيل ليستدل به الجاهل لكن .

قال الحسن الطاق في المسجد أحدثه الناس وكان nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد يكره كل محدث .

( ويكره للإمام الصلاة فيه ) أي المحراب ( إذا كان يمنع المأموم مشاهدته ) روي عن nindex.php?page=showalam&ids=10ابن مسعود وغيره ; لأنه يستتر عن بعض المأمومين أشبه ما لو كان بينه وبينهم حجاب ( إلا من حاجة كضيق المسجد ) وكثرة الجمع فلا يكره لدعاء الحاجة إليه .

( ولا ) يكره ( سجوده ) أي الإمام ( فيه ) أي في المحراب ، إذا كان واقفا خارجه ; لأنه ليس محل مشاهدته .

( ويقف الإمام عن يمين المحراب إذا كان المسجد واسعا نصا ) لتميز جانب اليمين .

( وَيُبَاحُ nindex.php?page=treesubj&link=1745اتِّخَاذُ الْمِحْرَابِ  نَصًّا ) وَقِيلَ : يُسْتَحَبُّ أَوْمَأَ إلَيْهِ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ وَاخْتَارَهُ الْآجُرِّيُّ nindex.php?page=showalam&ids=13372وَابْنُ عَقِيلٍ لِيَسْتَدِلَّ بِهِ الْجَاهِلُ لَكِنْ .

قَالَ الْحَسَنُ الطَّاقُ فِي الْمَسْجِدِ أَحْدَثَهُ النَّاسُ وَكَانَ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ يَكْرَهُ كُلَّ مُحْدَثٍ .

( وَيُكْرَهُ لِلْإِمَامِ الصَّلَاةُ فِيهِ ) أَيْ الْمِحْرَابِ ( إذَا كَانَ يَمْنَعُ الْمَأْمُومَ مُشَاهَدَتَهُ ) رُوِيَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=10ابْنِ مَسْعُودٍ وَغَيْرِهِ ; لِأَنَّهُ يَسْتَتِرُ عَنْ بَعْضِ الْمَأْمُومِينَ أَشْبَهَ مَا لَوْ كَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُمْ حِجَابٌ ( إلَّا مِنْ حَاجَةٍ كَضِيقِ الْمَسْجِدِ ) وَكَثْرَةِ الْجَمْعِ فَلَا يُكْرَهُ لِدُعَاءِ الْحَاجَةِ إلَيْهِ .

( وَلَا ) يُكْرَهُ ( سُجُودُهُ ) أَيْ الْإِمَامِ ( فِيهِ ) أَيْ فِي الْمِحْرَابِ ، إذَا كَانَ وَاقِفًا خَارِجَهُ ; لِأَنَّهُ لَيْسَ مَحَلَّ مُشَاهَدَتِهِ .

( وَيَقِفُ الْإِمَامُ عَنْ يَمِينِ الْمِحْرَابِ إذَا كَانَ الْمَسْجِدُ وَاسِعًا نَصًّا ) لِتَمَيُّزِ جَانِبِ الْيَمِينِ .