إسلام ويب - المغني - كتاب البيوع - باب الربا والصرف - مسألة اشترى ذهبا بورق عينا بعين فوجد أحدهما فيما اشتراه عيبا - فصل أراد أخذ أرش العيب والعوضان في الصرف من جنس واحد- الجزء رقم4

( 2845 ) فصل : قول الخرقي : " إذا كان بصرف يومه " . يعني الرد جائز ، ما لم ينقص قيمة ما أخذه من النقد عن قيمته يوم اصطرفا ، فإن نقصت قيمته ، كأن أخذ عشرة بدينار ، فصارت أحد عشر بدينار ، فظاهر كلام أحمد والخرقي ، أنه لا يملك الرد ; لأن المبيع تعيب في يده ; لنقص قيمته ، وإن كانت قيمته قد زادت ، مثل أن صارت تسعة بدينار ، لم يمنع الرد ; لأنه زيادة ، وليس بعيب . والصحيح أن هذا لا يمنع الرد ; لأن تغير السعر ليس بعيب ، ولهذا لا يضمن في الغصب ، ولا يمنع من الرد بالعيب في القرض . ولو كان عيبا ، فإن ظاهر المذهب أنه إذا تعيب المبيع عند المشتري ، ثم ظهر على عيب قديم ، فله رده ، ورد أرش العيب الحادث عنده ، وأخذ الثمن .