المكتبة الإسلامية
كتب PDF
كتاب الأمة
حول المكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
90- عبد الله بن أنيس
وذكر عبد الله بن أنيس في أهل الصفة ، وقال : قاله أبو عبد الله الحافظ النيسابوري . وكان من جهينة سكن البادية وكان ينزل في رمضان إلى المدينة ليلة فيسكن المسجد والصفة ليلته . صاحب المخصرة ، أعطاه النبي صلى الله عليه وسلم مخصرته ليلقاه بها يوم القيامة .
حدثنا علي بن أحمد المصيصي ، ثنا الهيثم بن خالد المصيصي ، ثنا سنيد بن داود ، ثنا هشيم ، ثنا أبو بشر جعفر بن إياس ، عن نافع بن جبير ، عن عبد الله بن أنيس أنه كان ينزل حول المدينة فسأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال : مرني بليلة من الشهر أحضر فيها المسجد ، فأمره بليلة ثلاثة وعشرين من رمضان ، فكان إذا جاء تلك الليلة حشد أهل المدينة تلك الليلة .
حدثنا القاضي أبو أحمد محمد بن أحمد بن إبراهيم ، ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ، ثنا محمد بن يحيى بن أبي عمر ، ثنا عبد العزيز بن محمد ، عن يزيد بن عبد الله بن الهاد ، عن محمد بن كعب ، عن عبد الله بن أنيس الجهني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " من لي بخالد بن نبيح " رجل من هذيل ، وهو يومئذ قبل عرفة بعرنة ، قال عبد الله بن أنيس : أنا يا رسول الله انعته لي قال : " إذا رأيته هبته " ، قال : يا رسول الله والذي بعثك بالحق ما هبت شيئا قط ، قال : فخرج عبد الله بن أنيس حتى أتى جبال عرفة فلقيه قبل أن تغيب الشمس ، قال عبد الله : فلقيت رجلا فرعبت منه حين رأيته فعرفت حين قربت منه أنه ما قال رسول الله ، فقال لي : من الرجل ؟ فقلت : باغي حاجة هل من مبيت ؟ قال : نعم فالحق . فرحت في أثره فصليت العصر ركعتين خفيفتين وأشفقت أن يراني ثم لحقته فضربته بالسيف ثم خرجت فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته ، فقال محمد بن كعب : فأعطاه رسول الله صلى الله عليه وسلم مخصرة ، فقال : " تخصر بهذه حتى تلقاني [ ص: 6 ] بها يوم القيامة وأقل الناس المتخصرون " . قال محمد بن كعب : فلما توفي عبد الله بن أنيس أمر بها فوضعت على بطنه وكفن ودفن ودفنت معه .
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
- الرئيسية
- المكتبة الإسلامية
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء
أبو نعيم الأصبهاني - أحمد بن عبد الله بن أحمد بن إسحاق الأصبهاني
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64
- 65
- 66
- 67
- 68
- 69
- 70
- 71
- 72
- 73
- 74
- 75
- 76
- 77
- 78
- 79
- 80
- 81
- 82
- 83
- 84
- 85
- 86
- 87
- 88
- 89
- 90
- 91
- 92
- 93
- 94
- 95
- 96
- 97
- 98
- 99
- 100
- 101
- 102
- 103
- 104
- 105
- 106
- 107
- 108
- 109
- 110
- 111
- 112
- 113
- 114
- 115
- 116
- 117
- 118
- 119
- 120
- 121
- 122
- 123
- 124
- 125
- 126
- 127
- 128
- 129
- 130
- 131
- 132
- 133
- 134
- 135
- 136
- 137
- 138
- 139
- 140
- 141
- 142
- 143
- 144
- 145
- 146
- 147
- 148
- 149
- 150
- 151
- 152
- 153
- 154
- 155
- 156
- 157
- 158
- 159
- 160
- 161
- 162
- 163
- 164
- 165
- 166
- 167
- 168
- 169
- 170
- 171
- 172
- 173
- 174
- 175
- 176
- 177
- 178
- 179
- 180
- 181
- 182
- 183
- 184
- 185
- 186
- 187
- 188
- 189
- 190
- 191
- 192
- 193
- 194
- 195
- 196
- 197
- 198
- 199
- 200
- 201
- 202
- 203
- 204
- 205
- 206
- 207
- 208
- 209
- 210
- 211
- 212
- 213
- 214
- 215
- 216
- 217
- 218
- 219
- 220
- 221
- 222
- 223
- 224
- 225
- 226
- 227
- 228
- 229
- 230
- 231
- 232
- 233
- 234
- 235
- 236
- 237
- 238
- 239
- 240
- 241
- 242
- 243
- 244
- 245
- 246
- 247
- 248
- 249
- 250
- 251
- 252
- 253
- 254
- 255
- 256
- 257
- 258
- 259
- 260
- 261
- 262
- 263
- 264
- 265
- 266
- 267
- 268
- 269
- 270
- 271
- 272
- 273
- 274
- 275
- 276
- 277
- 278
- 279
- 280
- 281
- 282
- 283
- 284
- 285
- 286
- 287
- 288
- 289
- 290
- 291
- 292
- 293
- 294
- 295
- 296
- 297
- 298
- 299
- 300
- 301
- 302
- 303
- 304
- 305
- 306
- 307
- 308
- 309
- 310
- 311
- 312
- 313
- 314
- 315
- 316
- 317
- 318
- 319
- 320
- 321
- 322
- 323
- 324
- 325
- 326
- 327
- 328
- 329
- 330
- 331
- 332
- 333
- 334
- 335
- 336
- 337
- 338
- 339
- 340
- 341
- 342
- 343
- 344
- 345
- 346
- 347
- 348
- 349
- 350
- 351
- 352
- 353
- 354
- 355
- 356
- 357
- 358
- 359
- 360
- 361
- 362
- 363
- 364
- 365
- 366
- 367
- 368
- 369
- 370
- 371
- 372
- 373
- 374
- 375
- 376
- 377
- 378
- 379
- 380
- 381
- 382
- 383
- 384
- 385
- 386
- 387
- 388
- 389
- 390
- 391
- 392
- 393
- 394
- 395
- 396
- 397
- 398
- 399
- 400
- 401
- 402
- 403
- 404
- 405
- 406
- 407
- 408
صفحة
6
جزء
2
90- عبد الله بن أنيس
وَذَكَرَ عبد الله بن أنيس فِي أَهْلِ الصُّفَّةِ ، وَقَالَ : قَالَهُ أبو عبد الله الحافظ النيسابوري . وَكَانَ مِنْ جُهَيْنَةَ سَكَنَ الْبَادِيَةَ وَكَانَ يَنْزِلُ فِي رَمَضَانَ إِلَى الْمَدِينَةِ لَيْلَةً فَيَسْكُنُ الْمَسْجِدَ وَالصُّفَّةَ لَيْلَتَهُ . صَاحِبُ الْمِخْصَرَةِ ، أَعْطَاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِخْصَرَتَهُ لِيَلْقَاهُ بِهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ .
حَدَّثَنَا علي بن أحمد المصيصي ، ثَنَا الهيثم بن خالد المصيصي ، ثَنَا سنيد بن داود ، ثَنَا هشيم ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=11937أَبُو بِشْرٍ جَعْفَرُ بْنُ إِيَاسٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17193نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ ، nindex.php?page=hadith&LINKID=16006810عَنْ عبد الله بن أنيس أَنَّهُ كَانَ يَنْزِلُ حَوْلَ الْمَدِينَةِ فَسَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : nindex.php?page=treesubj&link=32967_2333مُرْنِي بِلَيْلَةٍ مِنَ الشَّهْرِ أَحْضُرُ فِيهَا الْمَسْجِدَ ، فَأَمَرَهُ بِلَيْلَةِ ثَلَاثَةٍ وَعِشْرِينَ مِنْ رَمَضَانَ ، فَكَانَ إِذَا جَاءَ تِلْكَ اللَّيْلَةَ حَشَدَ أَهْلَ الْمَدِينَةِ تِلْكَ اللَّيْلَةَ .
حَدَّثَنَا القاضي أبو أحمد محمد بن أحمد بن إبراهيم ، ثَنَا إبراهيم بن محمد بن الحسن ، ثَنَا محمد بن يحيى بن أبي عمر ، ثَنَا عبد العزيز بن محمد ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17365يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْهَادِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=14980مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ ، عَنْ عبد الله بن أنيس الجهني أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " مَنْ لِي بخالد بن نبيح " رَجُلٌ مِنْ هُذَيْلٍ ، وَهُوَ يَوْمَئِذٍ قِبَلَ عَرَفَةَ بِعُرَنَةَ ، قَالَ عبد الله بن أنيس : أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ انْعَتْهُ لِي قَالَ : " إِذَا رَأَيْتَهُ هِبْتَهُ " ، قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا هِبْتُ شَيْئًا قَطُّ ، قَالَ : فَخَرَجَ عبد الله بن أنيس حَتَّى أَتَى جِبَالَ عَرَفَةَ فَلَقِيَهُ قَبْلَ أَنْ تَغِيبَ الشَّمْسُ ، قَالَ عبد الله : فَلَقِيتُ رَجُلًا فَرُعِبْتُ مِنْهُ حِينَ رَأَيْتُهُ فَعَرَفْتُ حِينَ قَرُبْتُ مِنْهُ أَنَّهُ مَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ، فَقَالَ لِي : مَنِ الرَّجُلُ ؟ فَقُلْتُ : بَاغِي حَاجَةٍ هَلْ مِنْ مَبِيتٍ ؟ قَالَ : نَعَمْ فَالْحَقْ . فَرُحْتُ فِي أَثَرِهِ فَصَلَّيْتُ الْعَصْرَ رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ وَأَشْفَقْتُ أَنْ يَرَانِي ثُمَّ لَحِقْتُهُ فَضَرَبْتُهُ بِالسَّيْفِ ثُمَّ خَرَجْتُ فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرْتُهُ ، فَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14980مُحَمَّدُ بْنُ كَعْبٍ : فَأَعْطَاهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِخْصَرَةً ، فَقَالَ : " nindex.php?page=treesubj&link=29349تَخَصَّرْ بِهَذِهِ حَتَّى تَلْقَانِي [ ص: 6 ] بِهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَأَقَلُّ النَّاسِ الْمُتَخَصِّرُونَ " . قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14980مُحَمَّدُ بْنُ كَعْبٍ : فَلَمَّا تُوُفِّيَ عبد الله بن أنيس أُمِرَ بِهَا فَوُضِعَتْ عَلَى بَطْنِهِ وَكُفِّنَ وَدُفِنَ وَدُفِنَتْ مَعَهُ .
وَذَكَرَ عبد الله بن أنيس فِي أَهْلِ الصُّفَّةِ ، وَقَالَ : قَالَهُ أبو عبد الله الحافظ النيسابوري . وَكَانَ مِنْ جُهَيْنَةَ سَكَنَ الْبَادِيَةَ وَكَانَ يَنْزِلُ فِي رَمَضَانَ إِلَى الْمَدِينَةِ لَيْلَةً فَيَسْكُنُ الْمَسْجِدَ وَالصُّفَّةَ لَيْلَتَهُ . صَاحِبُ الْمِخْصَرَةِ ، أَعْطَاهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِخْصَرَتَهُ لِيَلْقَاهُ بِهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ .
حَدَّثَنَا علي بن أحمد المصيصي ، ثَنَا الهيثم بن خالد المصيصي ، ثَنَا سنيد بن داود ، ثَنَا هشيم ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=11937أَبُو بِشْرٍ جَعْفَرُ بْنُ إِيَاسٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17193نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ ، nindex.php?page=hadith&LINKID=16006810عَنْ عبد الله بن أنيس أَنَّهُ كَانَ يَنْزِلُ حَوْلَ الْمَدِينَةِ فَسَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : nindex.php?page=treesubj&link=32967_2333مُرْنِي بِلَيْلَةٍ مِنَ الشَّهْرِ أَحْضُرُ فِيهَا الْمَسْجِدَ ، فَأَمَرَهُ بِلَيْلَةِ ثَلَاثَةٍ وَعِشْرِينَ مِنْ رَمَضَانَ ، فَكَانَ إِذَا جَاءَ تِلْكَ اللَّيْلَةَ حَشَدَ أَهْلَ الْمَدِينَةِ تِلْكَ اللَّيْلَةَ .
حَدَّثَنَا القاضي أبو أحمد محمد بن أحمد بن إبراهيم ، ثَنَا إبراهيم بن محمد بن الحسن ، ثَنَا محمد بن يحيى بن أبي عمر ، ثَنَا عبد العزيز بن محمد ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17365يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْهَادِ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=14980مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ ، عَنْ عبد الله بن أنيس الجهني أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " مَنْ لِي بخالد بن نبيح " رَجُلٌ مِنْ هُذَيْلٍ ، وَهُوَ يَوْمَئِذٍ قِبَلَ عَرَفَةَ بِعُرَنَةَ ، قَالَ عبد الله بن أنيس : أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ انْعَتْهُ لِي قَالَ : " إِذَا رَأَيْتَهُ هِبْتَهُ " ، قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا هِبْتُ شَيْئًا قَطُّ ، قَالَ : فَخَرَجَ عبد الله بن أنيس حَتَّى أَتَى جِبَالَ عَرَفَةَ فَلَقِيَهُ قَبْلَ أَنْ تَغِيبَ الشَّمْسُ ، قَالَ عبد الله : فَلَقِيتُ رَجُلًا فَرُعِبْتُ مِنْهُ حِينَ رَأَيْتُهُ فَعَرَفْتُ حِينَ قَرُبْتُ مِنْهُ أَنَّهُ مَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ، فَقَالَ لِي : مَنِ الرَّجُلُ ؟ فَقُلْتُ : بَاغِي حَاجَةٍ هَلْ مِنْ مَبِيتٍ ؟ قَالَ : نَعَمْ فَالْحَقْ . فَرُحْتُ فِي أَثَرِهِ فَصَلَّيْتُ الْعَصْرَ رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ وَأَشْفَقْتُ أَنْ يَرَانِي ثُمَّ لَحِقْتُهُ فَضَرَبْتُهُ بِالسَّيْفِ ثُمَّ خَرَجْتُ فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرْتُهُ ، فَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14980مُحَمَّدُ بْنُ كَعْبٍ : فَأَعْطَاهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِخْصَرَةً ، فَقَالَ : " nindex.php?page=treesubj&link=29349تَخَصَّرْ بِهَذِهِ حَتَّى تَلْقَانِي [ ص: 6 ] بِهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَأَقَلُّ النَّاسِ الْمُتَخَصِّرُونَ " . قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14980مُحَمَّدُ بْنُ كَعْبٍ : فَلَمَّا تُوُفِّيَ عبد الله بن أنيس أُمِرَ بِهَا فَوُضِعَتْ عَلَى بَطْنِهِ وَكُفِّنَ وَدُفِنَ وَدُفِنَتْ مَعَهُ .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
عناوين الشجرة
محاور فرعية
خدمات تفاعلية
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المواريث
بنين وبنات
اعدادات الخط
من فضلك اختار الخط المفضل لديك