( قَوْلُهُ : أَوْ غَيْرِهَا ) أَيْ كَزِنًا أَوْ غَصْبٍ ( قَوْلُهُ ثُمَّ يُطَلِّقُ الزَّوْجُ ) أَيْ قَبْلَ تَمَامِ الِاسْتِبْرَاءِ ( قَوْلُهُ : فَثَلَاثَةُ قُرُوءٍ ) أَيْ فَتَسْتَأْنِفُ بَعْدَ الطَّلَاقِ ثَلَاثَةَ قُرُوءٍ ، وَكَذَا يُقَالُ فِيمَا بَعْدَهُ ( قَوْلُهُ : إنْ كَانَتْ حَامِلًا ) أَيْ مِنْ الزِّنَا وَطَلَّقَهَا زَوْجُهَا فَتَحِلُّ بِوَضْعِ الْحَمْلِ لِمَا يَأْتِي مِنْ أَنَّ حَمْلَ الزِّنَا يَهْدِمُ أَثَرَ نَفْسِهِ ، وَأَثَرَ الصَّحِيحِ السَّابِقِ عَلَيْهِ إنْ كَانَ ذَلِكَ السَّابِقُ طَلَاقًا لَا مَوْتًا ( قَوْلُهُ وَمِثْلُهُ ) أَيْ مِثْلُ nindex.php?page=treesubj&link=12603طُرُوِّ الطَّلَاقِ عَلَى الِاسْتِبْرَاءِ فِي انْهِدَامِ حُكْمِ الْأَوَّلِ وَاسْتِئْنَافِ حُكْمِ الثَّانِي طُرُوُّ اسْتِبْرَاءٍ عَلَى اسْتِبْرَاءٍ ( قَوْلُهُ : لَوْ nindex.php?page=treesubj&link=26509مَاتَ ) أَيْ الزَّوْجُ بَعْدَ شُرُوعِهَا فِي الِاسْتِبْرَاءِ ( قَوْلُهُ فَأَقْصَى الْأَجَلَيْنِ ) أَيْ أَجَلِ الِاسْتِبْرَاءِ وَهُوَ ثَلَاثَةُ أَقْرَاءٍ وَأَجَلِ عِدَّةِ الْوَفَاةِ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ وَعَشْرٌ ( قَوْلُهُ : كَمَا يَأْتِي ) أَيْ مِنْ أَنَّهُ إذَا طَرَأَتْ عِدَّةُ الْوَفَاةِ عَلَى شَيْءٍ أَوْ طَرَأَ عَلَيْهَا شَيْءٌ لَزِمَهَا أَقْصَى الْأَجَلَيْنِ