1004 - ( 12 ) - حديث : { nindex.php?page=hadith&LINKID=14599nindex.php?page=treesubj&link=3721_3720أفضل الحج  العج ، والثج } الترمذي [ ص: 458 ] nindex.php?page=showalam&ids=13478وابن ماجه nindex.php?page=showalam&ids=14070والحاكم nindex.php?page=showalam&ids=13933والبيهقي من حديث nindex.php?page=showalam&ids=1أبي بكر الصديق ، واستغربه الترمذي ، وحكى nindex.php?page=showalam&ids=14269الدارقطني الاختلاف فيه ، وقال : الأشبه بالصواب رواية من رواه عن الضحاك بن عثمان ، عن ابن المنكدر ، عن عبد الرحمن بن يربوع ، عن أبي بكر ، وقال nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد nindex.php?page=showalam&ids=12070والبخاري والترمذي : من قال فيه : عن ابن المنكدر ، عن ابن عبد الرحمن بن يربوع ، عن أبيه ، عن أبي بكر فقد أخطأ وقال nindex.php?page=showalam&ids=14269الدارقطني : قال أهل النسب : من قال : سعيد بن عبد الرحمن بن يربوع فقد وهم ، وإنما هو عبد الرحمن بن سعيد بن يربوع . وفي الباب عن nindex.php?page=showalam&ids=36جابر أشار إليه الترمذي ، ووصله أبو القاسم في الترغيب والترهيب ، وإسناده خطأ ، راويه متروك وهو إسحاق بن أبي فروة ، وعن nindex.php?page=showalam&ids=10عبد الله بن مسعود رواه ابن المقري في مسند nindex.php?page=showalam&ids=11990أبي حنيفة من روايته عن قيس بن سلم ، عن طارق بن شهاب ، عنه وهو عند nindex.php?page=showalam&ids=12508ابن أبي شيبة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11804أبي أسامة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11990أبي حنيفة ، ومن طريق nindex.php?page=showalam&ids=11804أبي أسامة ، أخرجه أبو يعلى في مسنده .

1004 - ( 12 ) - حَدِيثُ : { nindex.php?page=hadith&LINKID=14599nindex.php?page=treesubj&link=3721_3720أَفْضَلُ الْحَجِّ  الْعَجُّ ، وَالثَّجُّ } التِّرْمِذِيُّ [ ص: 458 ] nindex.php?page=showalam&ids=13478وَابْنُ مَاجَهْ nindex.php?page=showalam&ids=14070وَالْحَاكِمُ nindex.php?page=showalam&ids=13933وَالْبَيْهَقِيُّ مِنْ حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=1أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ ، وَاسْتَغْرَبَهُ التِّرْمِذِيُّ ، وَحَكَى nindex.php?page=showalam&ids=14269الدَّارَقُطْنِيُّ الِاخْتِلَافَ فِيهِ ، وَقَالَ : الْأَشْبَهُ بِالصَّوَابِ رِوَايَةُ مَنْ رَوَاهُ عَنْ الضَّحَّاكِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَرْبُوعٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ ، وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ nindex.php?page=showalam&ids=12070وَالْبُخَارِيُّ وَالتِّرْمِذِيُّ : مَنْ قَالَ فِيهِ : عَنْ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ ابْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَرْبُوعٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ فَقَدْ أَخْطَأَ وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14269الدَّارَقُطْنِيُّ : قَالَ أَهْلُ النَّسَبِ : مَنْ قَالَ : سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَرْبُوعٍ فَقَدْ وَهَمَ ، وَإِنَّمَا هُوَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ يَرْبُوعٍ . وَفِي الْبَابِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=36جَابِرٍ أَشَارَ إلَيْهِ التِّرْمِذِيُّ ، وَوَصَلَهُ أَبُو الْقَاسِمِ فِي التَّرْغِيبِ وَالتَّرْهِيبِ ، وَإِسْنَادُهُ خَطَأٌ ، رَاوِيهِ مَتْرُوكٌ وَهُوَ إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي فَرْوَةَ ، وَعَنْ nindex.php?page=showalam&ids=10عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَوَاهُ ابْنُ الْمُقْرِي فِي مُسْنَدِ nindex.php?page=showalam&ids=11990أَبِي حَنِيفَةَ مِنْ رِوَايَتِهِ عَنْ قَيْسِ بْنِ سَلَمٍ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ ، عَنْهُ وَهُوَ عِنْدَ nindex.php?page=showalam&ids=12508ابْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11804أَبِي أُسَامَةَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11990أَبِي حَنِيفَةَ ، وَمِنْ طَرِيقِ nindex.php?page=showalam&ids=11804أَبِي أُسَامَةَ ، أَخْرَجَهُ أَبُو يَعْلَى فِي مُسْنَدِهِ .