2714 - ( 8 ) - حديث : { ثلاث جدهن جد ، وهزلهن جد   }الحديث تقدم في الطلاق ، وأن لفظ العتاق لا يصح . 
2715 - ( 9 ) - حديث  الأعمش  عن إبراهيم  عن  عمر    : " إذا كانت الحرة تحت المملوك ، فولدت ولدا  فإنه يعتق بعتق أمه ، وولاؤه لموالي أمه ، فإذا أعتق الأب جر الولاء إلى موالي أبيه " .  البيهقي  وقال : هذا منقطع ، وروي موصولا ، ورواه بذكر الأسود  بين إبراهيم   وعمر  
2716 - ( 10 ) - حديث  هشام بن عروة  عن أبيه : " أن  الزبير   ورافع بن خديج   [ ص: 395 ] اختصما إلى  عثمان  في مولاة كانت  لرافع بن خديج  ، كانت تحت عبد ، فولدت منه أولادا ، فاشترى  الزبير  العبد فأعتقه ، فقضى  عثمان  بالولاء  للزبير    "  البيهقي  كما عزاه إليه ، وذكر عن  عثمان  في ذلك اختلافا . 
2717 - ( 11 ) - حديث : " أن  عليا  قضى في عبد كانت تحته حرة ، فولدت أولادا ، فعتقوا بعتاقة أمهم ، ثم أعتق أبوهم بعد ، أن ولاءهم لعصبة أمهم "  البيهقي  به . 
2718 - ( 12 ) - حديث  ابن مسعود    : أنه قال : " العبد يجر ولاءه إذا أعتق "  البيهقي  به . 
2719 - قوله : وروي عن  زيد بن ثابت  مثل مقالتهم . لم أره . 
2720 - ( 13 ) - حديث  عمر   وعثمان    : " أن الولاء للكبر    " رواهما  البيهقي  من طريق  سعيد بن المسيب  عنهما ورواه  عبد الرزاق  عن  الثوري  عن منصور  عن إبراهيم    : أن  عمر   وعليا   وزيد بن ثابت  كانوا يجعلون الولاء للكبر " . وعن يزيد  ، عن أشعث  ، عن الشعبي  ، عن الثلاثة مثله ، ورواه  سعيد بن منصور  من طريق مغيرة  ، عن إبراهيم  ، عن  علي  وزيد بن عبد الله  
2721 - ( 14 ) - حديث : { لا يرثن إلا من أعتقن   }  ابن أبي شيبة  من طريق الحسن  قوله ،  والبيهقي  من طريق إبراهيم    : " كان  عمر   وعلي   وزيد ابن ثابت  لا يورثون النساء من الولاء ، إلا ما أعتقن " 
				
						
						
