أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=14070أبو عبد الله الحافظ قال، أنا nindex.php?page=showalam&ids=13700الزبير بن عبد الواحد الحافظ قال: حدثني حمزة بن علي العطار قال، نا nindex.php?page=showalam&ids=14356الربيع بن سليمان قال: سئل nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي رضي الله عنه عن القدر فأنشأ يقول:

ما شئت كان وإن لم أشأ وما شئت إن لم تشأ لم يكن     خلقت العباد على ما علم
ت ففي العلم يجري الفتى والمسن     على ذا مننت وهذا خذلت
وهذا أعنت وذا لم تعن     فمنهم شقي ومنهم سعيد
ومنهم قبيح ومنهم حسن

وعلى نحو قول nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي رضي الله عنه في nindex.php?page=treesubj&link=28785_30451إثبات القدر لله، ووقوع أعمال العباد بمشيئة الله  درج أعلام الصحابة والتابعين وإلى مثل ذلك ذهب فقهاء الأمصار: nindex.php?page=showalam&ids=13760الأوزاعي، nindex.php?page=showalam&ids=16867ومالك بن أنس، nindex.php?page=showalam&ids=16004وسفيان الثوري، nindex.php?page=showalam&ids=16008وسفيان بن عيينة، nindex.php?page=showalam&ids=15124والليث بن سعد، nindex.php?page=showalam&ids=12251وأحمد بن حنبل، nindex.php?page=showalam&ids=12418وإسحاق بن إبراهيم وغيرهم رضي الله عنهم، وحكينا عن nindex.php?page=showalam&ids=11990أبي حنيفة رحمه الله مثل ذلك وهو فيما .

أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=14070أبو عبد الله الحافظ قال: سمعت أبا بكر محمد بن جعفر [ ص: 163 ] المزكي يقول، أنا أبو العباس أحمد بن سعيد بن مسعود المروزي قال، نا سعد بن معاذ قال، ثنا إبراهيم بن رستم قال: سمعت أبا عصمة يقول: سألت nindex.php?page=showalam&ids=11990أبا حنيفة من أهل الجماعة؟ قال: من فضل nindex.php?page=showalam&ids=1أبا بكر، nindex.php?page=showalam&ids=2وعمر، وأحب nindex.php?page=showalam&ids=8عليا، nindex.php?page=showalam&ids=7وعثمان وآمن بالقدر خيره وشره من الله، ومسح على الخفين ولم يكفر مؤمنا بذنب ولم يتكلم في الله بشيء .

[ ص: 164 ]

أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14070أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ قَالَ، أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13700الزُّبَيْرُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْحَافِظُ قَالَ: حَدَّثَنِي حَمْزَةُ بْنُ عَلِيٍّ الْعَطَّارُ قَالَ، نَا nindex.php?page=showalam&ids=14356الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ: سُئِلَ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ الْقَدَرِ فَأَنْشَأَ يَقُولُ:

مَا شِئْتَ كَانَ وَإِنْ لَمْ أَشَأْ وَمَا شِئْتُ إِنْ لَمْ تَشَأْ لَمْ يَكُنْ     خَلَقْتَ الْعِبَادَ عَلَى مَا عَلِمْ
تَ فَفِي الْعِلْمِ يَجْرِي الْفَتَى وَالْمُسِنْ     عَلَى ذَا مَنَنْتَ وَهَذَا خَذَلْتَ
وَهَذَا أَعَنْتَ وَذَا لَمْ تُعِنْ     فَمِنْهُمْ شَقِيٌّ وَمِنْهُمْ سَعِيدٌ
وَمِنْهُمْ قَبِيحٌ وَمِنْهُمْ حَسَنْ

وَعَلَى نَحْوِ قَوْلِ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي nindex.php?page=treesubj&link=28785_30451إِثْبَاتِ الْقَدَرِ لِلَّهِ، وَوُقُوعِ أَعْمَالِ الْعِبَادِ بِمَشِيئَةِ اللَّهِ  دَرَجَ أَعْلَامُ الصَّحَابَةِ وَالتَّابِعِينَ وَإِلَى مِثْلِ ذَلِكَ ذَهَبَ فُقَهَاءُ الْأَمْصَارِ: nindex.php?page=showalam&ids=13760الْأَوْزَاعِيُّ، nindex.php?page=showalam&ids=16867وَمَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، nindex.php?page=showalam&ids=16004وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، nindex.php?page=showalam&ids=16008وَسُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، nindex.php?page=showalam&ids=15124وَاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، nindex.php?page=showalam&ids=12251وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، nindex.php?page=showalam&ids=12418وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَغَيْرُهُمْ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ، وَحَكَيْنَا عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11990أَبِي حَنِيفَةَ رَحِمَهُ اللَّهُ مِثْلَ ذَلِكَ وَهُوَ فِيمَا .

أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14070أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ [ ص: 163 ] الْمُزَكِّي يَقُولُ، أَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ مَسْعُودٍ الْمَرْوَزِيُّ قَالَ، نَا سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ قَالَ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ رُسْتُمَ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عِصْمَةَ يَقُولُ: سَأَلْتُ nindex.php?page=showalam&ids=11990أَبَا حَنِيفَةَ مَنْ أَهْلُ الْجَمَاعَةِ؟ قَالَ: مَنْ فَضَّلَ nindex.php?page=showalam&ids=1أَبَا بَكْرٍ، nindex.php?page=showalam&ids=2وَعُمَرَ، وَأَحَبَّ nindex.php?page=showalam&ids=8عَلِيًّا، nindex.php?page=showalam&ids=7وَعُثْمَانَ وَآمَنَ بِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ مِنَ اللَّهِ، وَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَلَمْ يُكَفِّرْ مُؤْمِنًا بِذَنْبٍ وَلَمْ يَتَكَلَّمْ فِي اللَّهِ بِشَيْءٍ .

[ ص: 164 ]