888 - وقال " nindex.php?page=showalam&ids=12074أبو عبيد " في حديث nindex.php?page=showalam&ids=11 " ابن عباس": " قصر الرجال على أربع من أجل أموال اليتامى".

قال: حدثنيه " أبو المنذر" ، عن " سفيان" ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15683 " حبيب بن أبي ثابت" ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16248 " طاوس" ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11 " ابن عباس".

nindex.php?page=treesubj&link=34079قوله: قصر الرجال:  يعني أنهم حبسوا على أربع، لم يؤذن لهم في نكاح أكثر منهن، وذلك لقول الله - تبارك وتعالى - : nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=3وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع

قال: حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=13382 " ابن علية" ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12341 " أيوب" ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15992 " سعيد بن جبير" ، في هذه الآية، وذكروا اليتامى، فنزلت: nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=3وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى فانكحوا إلى قوله: nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=3فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة ، يقول: فكما خفتم ألا تقسطوا في اليتامى فكذلك خافوا ألا تعدلوا بين النساء.

قال " nindex.php?page=showalam&ids=12074أبو عبيد ": فهذا تأويل قوله: قصر الرجل على أربع من أجل أموال اليتامى [ ص: 261 ] .

888 - وَقَالَ " nindex.php?page=showalam&ids=12074أَبُو عُبَيْدٍ " فِي حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=11 " ابْنِ عَبَّاسٍ": " قُصِرَ الرِّجَالُ عَلَى أَرْبَعٍ مِنْ أَجْلِ أَمْوَالِ الْيَتَامَى".

قَالَ: حَدَّثَنِيهِ " أَبُو الْمُنْذِرِ" ، عَنْ " سُفْيَانَ" ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15683 " حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ" ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16248 " طَاوُسٍ" ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11 " ابْنِ عَبَّاسٍ".

nindex.php?page=treesubj&link=34079قَوْلُهُ: قُصِرَ الرِّجَالُ:  يَعْنِي أَنَّهُمْ حُبِسُوا عَلَى أَرْبَعٍ، لَمْ يُؤْذَنْ لَهُمْ فِي نِكَاحِ أَكْثَرَ مِنْهُنَّ، وَذَلِكَ لِقَوْلِ اللَّهِ - تَبَارَكَ وَتَعَالَى - : nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=3وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ

قَالَ: حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13382 " ابْنُ عُلَيَّةَ" ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12341 " أَيُّوبَ" ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15992 " سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ" ، فِي هَذِهِ الْآيَةِ، وَذَكَرُوا الْيَتَامَى، فَنَزَلَتْ: nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=3وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا إِلَى قَوْلِهِ: nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=3فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً ، يَقُولُ: فَكَمَا خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَكَذَلِكَ خَافُوا أَلَّا تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ.

قَالَ " nindex.php?page=showalam&ids=12074أَبُو عُبَيْدٍ ": فَهَذَا تَأْوِيلُ قَوْلِهِ: قُصِرَ الرَّجُلُ عَلَى أَرْبَعٍ مِنْ أَجْلِ أَمْوَالِ الْيَتَامَى [ ص: 261 ] .