نعم ولا فيما يتصل بالفقه 
ومما في نعم ولا مما يتصل بعلم الفقه قول الرجل للآخر : أعطني سرج بغلي هذا أو لجام دابتي هذه فقال : نعم أولا ، ولم يصله بأعطيكه  ، فإن شيخنا  أبا جعفر  ذهب إلى أن هذا إقرار منه بالسرج واللجام . وحكى هذا عن  أبي حنيفة  وأبي يوسف ومحمد ،  واحتج بأن قوله نعم إنعام بالفعل ، لا إباء له ، وهذا عندي كما قال . وحكى عن أبي ثور  أنه قال : قوله نعم إقرار وقوله لا ليس بإقرار ، وبين فساد قوله بنحو ما قدما بيانه . 
				
						
						
