قوله في: [21] باب قول الله تعالى: nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=226للذين يؤلون من نسائهم تربص أربعة أشهر ...

قال لي إسماعيل ، حدثني مالك ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17191نافع ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر nindex.php?page=treesubj&link=11921_11826 "إذا مضت أربعة أشهر يوقف حتى يطلق، (ولا ) يقع عليه الطلاق حتى يطلق ".   [ ص: 466 ]

ويذكر ذلك عن عثمان ، وعلي ، nindex.php?page=showalam&ids=4وأبي الدرداء ، nindex.php?page=showalam&ids=11696وعائشة، واثني عشر رجلا من أصحاب النبي، صلى الله عليه وسلم.

أما قول عثمان وعلي ، فأخبرنا به أبو عبد الله محمد بن محمد بن علي ، عن ست الوزراء بنت المنجا أن الحسين بن أبي بكر ، أخبرهم: أنا nindex.php?page=showalam&ids=12018أبو زرعة المقدسي. ، أنا مكي بن منصور. ، أنا nindex.php?page=showalam&ids=14666أبو سعيد بن أبي عمرو ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=13720أبو العباس محمد بن يعقوب. ، أنا الربيع بن سليمان. ، أنا nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي. ، أنا سفيان ، عن مسعر ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15683حبيب بن أبي ثابت ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16248طاوس "أن nindex.php?page=showalam&ids=7عثمان بن عفان كان يوقف المولي ".

وقد روي عن عثمان خلافه:

وأنبئت عن غير واحد، عن كريمة القرشية، عن أبي الحسن بن غبرة ، أن محمد بن الحسن بن المنثور ، أخبره أنا القاضي أبو عبد الله الجعفي ، ثنا أبو السري الكوفي ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=13708أبو سعيد الأشج ، ثنا طلحة بن سنان ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=12514سعيد بن أبي عروبة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16566عطاء الخراساني ، عن أبي سلمة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=7عثمان بن عفان ، nindex.php?page=showalam&ids=47وزيد بن ثابت ، nindex.php?page=treesubj&link=11938_11921أن الرجل إذا آلى من امرأته، فمضت أربعة أشهر قبل أن يفيء، فقد بانت منه.  

رواه nindex.php?page=showalam&ids=16360عبد الرزاق: ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17124معمر ، عن عطاء ، نحوه.

وبه إلى nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي: أنا nindex.php?page=showalam&ids=16008ابن عيينة ، عن الشيباني ، عن nindex.php?page=showalam&ids=14577الشعبي ، عن nindex.php?page=showalam&ids=260عمرو بن سلمة ، قال شهدت عليا أوقف المولي.

وقرأت على فاطمة بنت عبد الله الحورانية، عن زينب بنت إسماعيل، سماعا، أن أحمد بن عبد الدائم ، أخبره: أنا يوسف بن معالي. ، أنا علي بن أحمد بن منصور بن قبيس. ، أنا أبي. ، أنا عبد الرحمن بن أبي نصر. ، أنا أبو القاسم بن أبي العقب. ، أنا nindex.php?page=showalam&ids=15397النسائي ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16957محمد بن رافع ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=22103مصعب بن المقدام ، ثنا داود بن نصير ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11814أبي [ ص: 467 ]

إسحاق الشيباني ، عن nindex.php?page=showalam&ids=14577الشعبي ، قال: قال علي: "إذا آلى من امرأته فمضت أربعة أشهر وقف، فإما يمسك، وإما يطلق ".

وقال مالك في الموطأ: عن nindex.php?page=showalam&ids=15639جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن علي "أنه كان يقول: "إذا آلى الرجل من امرأته لم يقع عليه طلاق، وإن مضت الأربعة الأشهر، حتى يوقف فإما أن يطلق، وإما أن يفيء ".

وأما قول nindex.php?page=showalam&ids=4أبي الدرداء ، فقال nindex.php?page=showalam&ids=13933البيهقي: أخبرنا أبو حامد أحمد بن علي. ، أنا زاهر بن أحمد. ، أنا أبو بكر النيسابوري ، ثنا السلمي ، ثنا حجاج ، ثنا حماد ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16815قتادة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15990سعيد بن المسيب "أن nindex.php?page=showalam&ids=4أبا الدرداء قال في الإيلاء: يوقف عند انقضاء الأربعة أشهر فإما أن يطلق، وإما أن يفيء ".

وأما قول nindex.php?page=showalam&ids=11696عائشة، فأخبرناه محمد بن محمد بن علي بالسند المتقدم إلى nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي أنا (سفيان ) ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11863أبي الزناد ، عن القاسم بن محمد ، قال: كانت nindex.php?page=showalam&ids=11696عائشة إذا ذكر لها الرجل يحلف أن لا يأتي امرأته، فيديمها خمسة أشهر لا ترى ذلك شيئا حتى يوقف، وتقول: (كذا قال الله ) "إمساك بمعروف أو تسريح بإحسان ".

وقال nindex.php?page=showalam&ids=16360عبد الرزاق: ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17124معمر ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16815قتادة ، أن nindex.php?page=showalam&ids=4أبا الدرداء nindex.php?page=showalam&ids=11696وعائشة قالا: "يوقف المولي عند انقضاء الأربعة، فإما أن يفيء، وإما أن يطلق ".

قرأته عاليا على أحمد بن الحسن الزينبي ، عن زينب بنت الكمال، عن إبراهيم بن محمود ، عن خديجة بنت النهرواني، سماعا، أن الحسين بن أحمد بن طلحة أخبرهم: [ ص: 468 ]

أنا أبو الحسين بن بشران. ، أنا إسماعيل الصفار ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=14386أحمد بن منصور الرمادي ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16360عبد الرزاق ، (به ).

وأما الرواية عن اثني عشر رجلا من الصحابة، فأخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=21064عمر بن محمد. ، أنا أبو بكر بن أحمد بن أبي محمد. ، أنا علي بن أحمد ، عن عبد الله بن عمر الفقيه ، أن nindex.php?page=showalam&ids=13662الفضل بن محمد الأبيوردي ، أخبره: أنا أبو منصور محمد بن أحمد النوقاني. ، أنا nindex.php?page=showalam&ids=14269علي بن عمر الحافظ ، ثنا أبو بكر النيسابوري ، ثنا أحمد بن منصور ، ثنا ابن أبي مريم ، ثنا يحيى بن أيوب ، عن عبيد الله بن عمر ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16068سهيل بن أبي صالح ، عن أبيه ، أنه قال سألت اثني عشر (رجلا ) من أصحاب رسول الله، صلى الله عليه وسلم، عن الرجل يولي ؟ (قالوا ) ليس عليه شيء حتى تمضي أربعة أشهر، فيوقف فإن فاء وإلا طلق.

رواه nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري في التاريخ الكبير: عن الأويسي ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16036سليمان هو ابن بلال ، عن يحيى بن سعيد ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16506عبد ربه بن سعيد ، عن ثابت بن عبيد، مولى زيد بن ثابت ، عن اثني عشر رجلا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، قالوا nindex.php?page=treesubj&link=11826_11874الإيلاء لا يكون طلاقا حتى يوقف.  

قال: وحدثني nindex.php?page=showalam&ids=16272عارم ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=15743حماد بن زيد ، عن يحيى بن سعيد ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16049سليمان بن يسار ، عن اثني عشر مثله.

قَوْلُهُ فِي: [21] بَابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=226لِلَّذِينَ يُؤْلُونَ مِنْ نِسَائِهِمْ تَرَبُّصُ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ ...

قَالَ لِي إِسْمَاعِيلُ ، حَدَّثَنِي مَالِكٌ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=17191نَافِعٍ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنِ عُمَرَ nindex.php?page=treesubj&link=11921_11826 "إِذَا مَضَتْ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ يُوقَفُ حَتَّى يُطَلِّقَ، (وَلَا ) يَقَعُ عَلَيْهِ الطَّلَاقُ حَتَّى يُطَلِّقَ ".   [ ص: 466 ]

وَيُذْكَرُ ذَلِكَ عَنْ عُثْمَانَ ، وَعَلِيٍّ ، nindex.php?page=showalam&ids=4وَأَبِي الدَّرْدَاءِ ، nindex.php?page=showalam&ids=11696وَعَائِشَةَ، وَاثْنَيْ عَشَرَ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.

أَمَّا قَوْلُ عُثْمَانَ وَعَلِيٍّ ، فَأَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ سِتِّ الْوُزَرَاءِ بِنْتِ الْمُنَجَّا أَنَّ الْحُسَيْنَ بْنَ أَبِي بَكْرٍ ، أَخْبَرَهُمْ: أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12018أَبُو زُرْعَةَ الْمَقْدِسِيُّ. ، أَنَا مَكِّيُّ بْنُ مَنْصُورٍ. ، أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14666أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13720أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ. ، أَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ. ، أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ. ، أَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ مِسْعَرٍ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=15683حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=16248طَاوُسٍ "أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=7عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ كَانَ يُوقَفُ الْمُولِي ".

وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عُثْمَانَ خِلَافُهُ:

وَأُنْبِئْتُ عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ، عَنْ كَرِيمَةَ الْقُرَشِيَّةِ، عَنْ أَبِي الْحَسَنِ بْنِ غَبَرَةَ ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ الْحَسَنِ بْنِ الْمَنْثُورِ ، أَخْبَرَهُ أَنَا الْقَاضِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْجُعْفِيُّ ، ثَنَا أَبُو السَّرِيِّ الْكُوفِيُّ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13708أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ ، ثَنَا طَلْحَةُ بْنُ سِنَانٍ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12514سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=16566عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ ، عَنِ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=7عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ ، nindex.php?page=showalam&ids=47وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، nindex.php?page=treesubj&link=11938_11921أَنَّ الرَّجُلَ إِذَا آلَى مِنَ امْرَأَتِهِ، فَمَضَتْ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ قَبْلَ أَنْ يَفِيءَ، فَقَدْ بَانَتْ مِنْهُ.  

رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=16360عَبْدُ الرَّزَّاقِ: ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=17124مَعْمَرٍ ، عَنِ عَطَاءٍ ، نَحْوَهُ.

وَبِهِ إِلَى nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيِّ: أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16008ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=14577الشَّعْبِيِّ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=260عَمْرِو بْنِ سَلَمَةَ ، قَالَ شَهِدْتُ عَلِيًّا أَوْقَفَ الْمُولِي.

وَقَرَأْتُ عَلَى فَاطِمَةَ بِنْتِ عَبْدِ اللَّهِ الْحُوَرَانِيَّةِ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ إِسْمَاعِيلَ، سَمَاعًا، أَنَّ أَحْمَدَ بْنَ عَبْدِ الدَّائِمِ ، أَخْبَرَهُ: أَنَا يُوسُفُ بْنُ مَعَالِي. ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَنْصُورِ بْنِ قُبَيْسٍ. ، أَنَا أَبِي. ، أَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي نَصْرٍ. ، أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ بْنُ أَبِي الْعَقَبِ. ، أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16957مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=22103مُصْعَبُ بْنُ الْمِقْدَامِ ، ثَنَا دَاوُدُ بْنُ نُصَيْرٍ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11814أَبِي [ ص: 467 ]

إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=14577الشَّعْبِيِّ ، قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ: "إِذَا آلَى مِنَ امْرَأَتِهِ فَمَضَتْ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ وُقِفَ، فَإِمَّا يُمْسِكُ، وَإِمَّا يُطَلِّقُ ".

وَقَالَ مَالِكٌ فِي الْمُوَطَّأِ: عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15639جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ أبيه ، عَنْ عَلِيٍّ "أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: "إِذَا آلَى الرَّجُلُ مِنَ امْرَأَتِهِ لَمْ يَقَعْ عَلَيْهِ طَلَاقٌ، وَإِنْ مَضَتِ الْأَرْبَعَةُ الْأَشْهُرِ، حَتَّى يُوقَفَ فَإِمَّا أَنْ يُطَلِّقَ، وَإِمَّا أَنْ يَفِيءَ ".

وَأَمَّا قَوْلُ nindex.php?page=showalam&ids=4أَبِي الدَّرْدَاءِ ، فَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13933الْبَيْهَقِيُّ: أَخْبَرَنَا أَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ. ، أَنَا زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ. ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا السُّلَمِيُّ ، ثَنَا حَجَّاجٌ ، ثَنَا حَمَّادٌ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16815قَتَادَةُ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=15990سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ "أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=4أَبَا الدَّرْدَاءِ قَالَ فِي الْإِيلَاءِ: يُوقَفُ عِنْدَ انْقِضَاءِ الْأَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ فَإِمَّا أَنْ يُطَلِّقَ، وَإِمَّا أَنْ يَفِيءَ ".

وَأَمَّا قَوْلُ nindex.php?page=showalam&ids=11696عَائِشَةَ، فَأَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ بِالسَّنَدِ الْمُتَقَدِّمِ إِلَى nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيِّ أَنَا (سُفْيَانُ ) ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11863أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، قَالَ: كَانَتْ nindex.php?page=showalam&ids=11696عَائِشَةُ إِذَا ذُكِرَ لَهَا الرَّجُلُ يَحْلِفُ أَنْ لَا يَأْتِيَ امْرَأَتَهُ، فَيُدِيمَهَا خَمْسَةَ أَشْهُرٍ لَا تَرَى ذَلِكَ شَيْئًا حَتَّى يُوقَفَ، وَتَقُولُ: (كَذَا قَالَ اللَّهُ ) "إِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ ".

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16360عَبْدُ الرَّزَّاقِ: ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=17124مَعْمَرٍ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=16815قَتَادَةَ ، أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=4أَبَا الدَّرْدَاءِ nindex.php?page=showalam&ids=11696وَعَائِشَةَ قَالَا: "يُوقَفُ الْمُولِي عِنْدَ انْقِضَاءِ الْأَرْبَعَةِ، فَإِمَّا أَنْ يَفِيءَ، وَإِمَّا أَنْ يُطَلِّقَ ".

قَرَأْتُهُ عَالِيًا عَلَى أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الزَّيْنَبِيِّ ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ الْكَمَالِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَحْمُودٍ ، عَنْ خَدِيجَةَ بِنْتِ النَّهْرَوَانِيِّ، سَمَاعًا، أَنَّ الْحُسَيْنَ بْنَ أَحْمَدَ بْنِ طَلْحَةَ أَخْبَرَهُمْ: [ ص: 468 ]

أَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانِ. ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ الصَّفَّارُ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14386أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16360عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، (بِهِ ).

وَأَمَّا الرِّوَايَةُ عَنِ اثْنَيْ عَشَرَ رَجُلًا مِنَ الصَّحَابَةِ، فَأَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=21064عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ. ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي مُحَمَّدٍ. ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ ، عَنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ الْفَقِيهِ ، أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=13662الْفَضْلَ بْنَ مُحَمَّدٍ الْأَبِيوَرْدِيَّ ، أَخْبَرَهُ: أَنَا أَبُو مَنْصُورٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ النَّوْقَانِيُّ. ، أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14269عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، عَنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=16068سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، عَنِ أبيه ، أَنَّهُ قَالَ سَأَلْتُ اثْنَيْ عَشَرَ (رَجُلًا ) مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، عَنِ الرَّجُلِ يُولِي ؟ (قَالُوا ) لَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ حَتَّى تَمْضِيَ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ، فَيُوقَفَ فَإِنْ فَاءَ وَإِلَّا طَلَّقَ.

رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ فِي التَّارِيخِ الْكَبِيرِ: عَنِ الْأُوَيْسِيِّ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16036سُلَيْمَانُ هُوَ ابْنُ بِلَالٍ ، عَنِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=16506عَبْدِ رَبِّهِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ ثَابِتِ بْنِ عُبَيْدٍ، مَوْلَى زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنِ اثْنَيْ عَشَرَ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالُوا nindex.php?page=treesubj&link=11826_11874الْإِيلَاءُ لَا يَكُونُ طَلَاقًا حَتَّى يُوقَفَ.  

قَالَ: وَحَدَّثَنِي nindex.php?page=showalam&ids=16272عَارِمٌ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15743حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=16049سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنِ اثْنَيْ عَشَرَ مِثْلَهُ.