[ ص: 311 ] المجلس السابع والعشرون

في قصة نبينا صلى الله عليه وسلم في ابتداء أمره

الحمد لله قاهر المتجبر ومذله ، ورافع المتواضع ومجله ، القريب من عبده فهو أقرب من ظله ، وهو عند المنكسر لأجله حال ذله ، لا يعزب عن سمعه وقع القطر في أضعف طله ، ولا بغام ظبي البر وكشيش صله ، ولا يغيب عن بصره في الدجى دبيب نملة ، رفع من شاء بإعزازه كما حط من شاء بذله ، اختار محمدا من الخلق فكأن الكل خلقوا من أجله nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=33هو الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله .

أحمده على أجل الإنعام وأقله ، وأشهد بوحدانيته شهادة مصدق قوله بفعله ، وأن محمدا عبده ورسوله أرسله لنقض الكفر وحله ، فقام معجزه ينادي : nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=23فأتوا بسورة من مثله صلى الله عليه وسلم وعلى nindex.php?page=showalam&ids=1أبي بكر الصديق واصل حبله ، وعلى nindex.php?page=showalam&ids=2عمر الذي كان يفرق الشيطان من ظله ، وعلى nindex.php?page=showalam&ids=7عثمان مجهز جيش العسرة وعاقد شمله ، وعلى nindex.php?page=showalam&ids=8علي أخيه وابن عمه ومقدم أهله ، وعلى عمه nindex.php?page=showalam&ids=18العباس صنو أبيه وأصله .

اللهم يا من جميع الخلائق مفتقرون إلى فضله ، يا منعما بالجزيل على من ليس من أهله ، سامح كلا منا في جده وهزله ، وارزقنا إقدام شجاع ولي العدو وجمعه ولم يوله ، وارحمنا يوم يذهل كل خليل عن خله ، وانفعني والحاضرين بما اجتمعنا لأجله .

قال الله تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=33هو الذي أرسل رسوله بالهدى .

اعلموا أن nindex.php?page=treesubj&link=30595نبينا صلى الله عليه وسلم المصطفى على الخلق كلهم ،  صان الله أباه من زلة الزنا .

أخبرنا محمد بن عبد الباقي البزار ، أنبأنا nindex.php?page=showalam&ids=14043أبو محمد الجوهري ، أخبرنا أبو عمر بن حيوية أنبأنا أحمد بن معروف ، أنبأنا nindex.php?page=showalam&ids=14060الحارث بن أبي أسامة ، أنبأنا nindex.php?page=showalam&ids=16964محمد بن سعد ، أنبأنا nindex.php?page=showalam&ids=15472محمد بن عمر الأسلمي ، أنبأنا أبو بكر بن عبد الله بن أبي سبرة ، عن عبد المجيد بن سهل ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16584عكرمة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " nindex.php?page=hadith&LINKID=103515nindex.php?page=treesubj&link=30595خرجت من لدن آدم من نكاح غير سفاح   " .

[ ص: 312 ] قال علماء السير : لما حملت به آمنة قالت : ما وجدت له ثقلا .

وكانت nindex.php?page=treesubj&link=29261ولادته يوم الاثنين لليلتين خلتا من ربيع الأول ،  وقال بعضهم : لعشر خلون منه .

فلما ظهر خرج معه نور أضاء له ما بين المشرق والمغرب .

وتوفي أبوه وهو حمل ، فخلف له خمسة أجمال وقطعة غنم وأم أيمن كانت تحضنه .

nindex.php?page=treesubj&link=29259وماتت أمه وهو ابن ست سنين . وكفله جده عبد المطلب ،  ومات وهو ابن ثمان سنين وأوصى به أبا طالب .

وكان يسمى في صغره الأمين .

وكانت آيات النبوة تظهر عليه قبل النبوة ، فكان يرى النور والضوء ، ولا يمر بحجر ولا شجر إلا قال السلام عليك يا رسول الله ، وقال : " إني لأعرف حجرا بمكة كان يسلم علي قبل أن أبعث ، إني لأعرفه الآن " .

ثم رميت الشياطين بالشهب لمبعثه .

[ ص: 311 ] الْمَجْلِسُ السَّابِعُ وَالْعِشْرُونَ

فِي قِصَّةِ نَبِيِّنَا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ابْتِدَاءِ أَمْرِهِ

الْحَمْدُ لِلَّهِ قَاهِرِ الْمُتَجَبِّرِ وَمُذِلِّهِ ، وَرَافِعِ الْمُتَوَاضِعِ وَمُجَلِّهِ ، الْقَرِيبِ مِنْ عَبْدِهِ فَهُوَ أَقْرَبُ مِنْ ظِلِّهِ ، وَهُوَ عِنْدَ الْمُنْكَسِرِ لِأَجَلِهِ حَالَ ذُلِّهِ ، لَا يَعْزُبُ عَنْ سَمْعِهِ وَقْعُ الْقَطْرِ فِي أَضْعَفِ طَلِّهِ ، وَلَا بُغَامُ ظَبْيِ الْبَرِّ وَكَشِيشُ صَلِّهِ ، وَلَا يَغِيبُ عَنْ بَصَرِهِ فِي الدُّجَى دَبِيبُ نَمْلَةٍ ، رَفَعَ مَنْ شَاءَ بِإِعْزَازِهِ كَمَا حَطَّ مَنْ شَاءَ بِذُلِّهِ ، اخْتَارَ مُحَمَّدًا مِنَ الْخَلْقِ فَكَأَنَّ الْكُلَّ خُلِقُوا مِنْ أَجْلِهِ nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=33هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ .

أَحْمَدُهُ عَلَى أَجَلِّ الْإِنْعَامِ وَأَقَلِّهِ ، وَأَشْهَدُ بِوَحْدَانِيَّتِهِ شَهَادَةَ مُصَدِّقِ قَوْلِهِ بِفِعْلِهِ ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ أَرْسَلَهُ لِنَقْضِ الْكُفْرِ وَحَلِّهِ ، فَقَامَ مُعْجِزُهُ يُنَادِي : nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=23فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِنْ مِثْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَى nindex.php?page=showalam&ids=1أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ وَاصِلِ حَبْلِهِ ، وَعَلَى nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرَ الَّذِي كَانَ يَفْرَقُ الشَّيْطَانُ مِنْ ظِلِّهِ ، وَعَلَى nindex.php?page=showalam&ids=7عُثْمَانَ مُجَهِّزِ جَيْشِ الْعُسْرَةِ وَعَاقِدِ شَمْلِهِ ، وَعَلَى nindex.php?page=showalam&ids=8عَلِيٍّ أَخِيهِ وَابْنِ عَمِّهِ وَمُقَدَّمِ أَهْلِهِ ، وَعَلَى عَمِّهِ nindex.php?page=showalam&ids=18الْعَبَّاسِ صِنْوِ أَبِيهِ وَأَصْلِهِ .

اللَّهُمَّ يَا مَنْ جَمِيعُ الْخَلَائِقِ مُفْتَقِرُونَ إِلَى فَضْلِهِ ، يَا مُنْعِمًا بِالْجَزِيلِ عَلَى مَنْ لَيْسَ مِنْ أَهْلِهِ ، سَامِحْ كُلًّا مِنَّا فِي جَدِّهِ وَهَزْلِهِ ، وَارْزُقْنَا إِقْدَامَ شُجَاعٍ وَلِيَ الْعَدُوَّ وَجَمْعَهُ وَلَمْ يُولِهِ ، وَارْحَمْنَا يَوْمَ يَذْهَلُ كُلُّ خَلِيلٍ عَنْ خِلِّهِ ، وَانْفَعْنِي وَالْحَاضِرِينَ بِمَا اجْتَمَعْنَا لِأَجْلِهِ .

قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=33هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى .

اعْلَمُوا أَنَّ nindex.php?page=treesubj&link=30595نَبِيَّنَا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُصْطَفَى عَلَى الْخَلْقِ كُلِّهِمْ ،  صَانَ اللَّهُ أَبَاهُ مِنْ زَلَّةِ الزِّنَا .

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْبَاقِي الْبَزَّارُ ، أَنْبَأَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14043أَبُو مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيُّ ، أَخْبَرَنَا أَبُو عُمَرَ بْنُ حَيُّوَيْةِ أَنْبَأَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَعْرُوفٍ ، أَنْبَأَنَا nindex.php?page=showalam&ids=14060الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ ، أَنْبَأَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16964مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ ، أَنْبَأَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15472مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْأَسْلَمِيُّ ، أَنْبَأَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَبْرَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَجِيدِ بْنِ سَهْلٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16584عِكْرِمَةَ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " nindex.php?page=hadith&LINKID=103515nindex.php?page=treesubj&link=30595خَرَجْتُ مِنْ لَدُنِ آدَمَ مِنْ نِكَاحٍ غَيْرِ سِفَاحٍ   " .

[ ص: 312 ] قَالَ عُلَمَاءُ السِّيَرِ : لَمَّا حَمَلَتْ بِهِ آمِنَةُ قَالَتْ : مَا وَجَدْتُ لَهُ ثِقَلًا .

وَكَانَتْ nindex.php?page=treesubj&link=29261وِلَادَتُهُ يَوْمَ الَاثْنَيْنِ لِلَيْلَتَيْنِ خَلَتَا مِنْ رَبِيعٍ الْأَوَّلِ ،  وَقَالَ بَعْضُهُمْ : لِعَشْرٍ خَلَوْنَ مِنْهُ .

فَلَمَّا ظَهَرَ خَرَجَ مَعَهُ نُورٌ أَضَاءَ لَهُ مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ .

وَتُوُفِّيَ أَبُوهُ وَهُوَ حَمْلٌ ، فَخَلَفَ لَهُ خَمْسَةَ أَجْمَالٍ وَقِطْعَةَ غَنَمٍ وَأُمَّ أَيْمَنَ كَانَتْ تَحْضِنُهُ .

nindex.php?page=treesubj&link=29259وَمَاتَتْ أُمُّهُ وَهُوَ ابْنُ سِتِّ سِنِينَ . وَكَفَلَهُ جَدُّهُ عَبْدُ الْمُطَّلِبِ ،  وَمَاتَ وَهُوَ ابْنُ ثَمَانِ سِنِينَ وَأَوْصَى بِهِ أَبَا طَالِبٍ .

وَكَانَ يُسَمَّى فِي صِغَرِهِ الْأَمِينَ .

وَكَانَتْ آيَاتُ النُّبُوَّةِ تَظْهَرُ عَلَيْهِ قَبْلَ النُّبُوَّةِ ، فَكَانَ يَرَى النُّورَ وَالضَّوْءَ ، وَلَا يَمُرُّ بِحَجَرٍ وَلَا شَجَرٍ إِلَّا قَالَ السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَقَالَ : " إِنِّي لَأَعْرِفُ حَجَرًا بِمَكَّةَ كَانَ يُسَلِّمُ عَلَيَّ قَبْلَ أَنْ أُبْعَثَ ، إِنِّي لَأَعْرِفُهُ الْآنَ " .

ثُمَّ رُمِيَتِ الشَّيَاطِينُ بِالشُّهُبِ لِمَبْعَثِهِ .